温生两唇。宋代。释正觉。江湖之秋,清入双眸。草木之春,温生两唇。髑髅眉底自照眼,赤肉团上无位人。门门得用,薄艺随身。观身因缘,芭蕉不坚。悟世幻化,木槿之谢。舒丛林之气兮时节长春,分密室之灯兮光明不夜。应物现形,见闻闲暇。
诗词:《禅人并化主写真求赞》
禅人并化主写真求赞,
朝代:宋代,
作者:释正觉。
这首诗描绘了江湖秋天的景象,清澈的景色映入禅人的双眸。在春天,草木复苏时,禅人的双唇也变得温暖。他的眉毛下面是一个髑髅,它照亮了他的眼睛,头顶上是一个赤肉团,没有固定的身份。他能适应各种环境,擅长各种技艺,随身携带着一张薄薄的画纸。他观察自身的因缘,并领悟到芭蕉并不坚强。他觉悟了世间的幻化,如同木槿花凋谢一样。他展开他那舒适的林中生活,享受着漫长的春天,灯火照亮着他隐密的房间,使光明不受夜晚的限制。他顺应自然物象的变化,以他的感官体验来感知世界。
这首诗以禅人的视角描绘了他对自然和人生的独特感悟。禅人在江湖秋天的景色中感受到了清澈和宁静,同时也触发了他对自己身体和存在的思考。他意识到自己是世间万物的一部分,暂时存在于这个世界上。他通过修行和观察,领悟到世间的幻化和无常,以及人生的无常和短暂。他以一种超越物质世界的方式生活,舒适而自在,感受着春天的气息,同时保持着内心的光明和智慧。
这首诗表达了禅宗思想中对人生无常和悟道的追求。禅人通过观察自然界的变化,从草木的春天到花朵的凋谢,意识到世间万物都是瞬息万变的。他以这种观察和领悟为基础,努力超越世俗的束缚,追求内心的宁静和智慧。他的生活简朴而自在,他能随机应变,灵活适应各种环境。通过这首诗,作者释正觉呈现了禅宗修行者的境界和追求,以及对世间幻象的洞察和超越。