头须霜雪坞。宋代。释正觉。蛰梭未飞,肌肤不把。老虎似衰,眼力犹威。头须霜雪坞,舌颊风雷机。气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。阴阳爻象,天地范围。借伴来也,相逢庶几。
《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗描绘了禅修者的境界和对自然的观察,表达了禅宗的思想和修行的境界。
诗词的中文译文如下:
蛰梭未飞,肌肤不把。
老虎似衰,眼力犹威。
头须霜雪坞,舌颊风雷机。
气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。
阴阳爻象,天地范围。
借伴来也,相逢庶几。
诗意和赏析:
这首诗以禅修者的视角,通过对自然景物的观察,抒发了禅宗思想和修行境界。
诗的开篇写道:“蛰梭未飞,肌肤不把。”蛰梭是指蛛丝,飞行的时候不会粘到禅人的皮肤上,这里可以理解为禅修者心境纯净,不被外界纷扰所扰乱。
接着描述“老虎似衰,眼力犹威。”老虎虽然看起来有些衰老,但它的目光依然威严有力。这句表达了禅人内心的坚定和深邃,他们看待世界的眼光依然犀利而有力。
下一句“头须霜雪坞,舌颊风雷机。”描绘了禅人的容貌,头须如霜雪覆盖在山洞上,舌颊则像风雷机器一样充满活力。这表明禅人在修行中逐渐超越了尘世的束缚,内心变得清净而有力。
接下来的两句“气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。”描绘了秋天的景象,气候爽朗,天空高远,河汉广袤,夜空明亮,斗牛星熠熠生辉。这里通过自然景观的描绘,表达了禅人内心的宁静与广阔,以及对宇宙宏伟之美的感悟。
最后两句“阴阳爻象,天地范围。借伴来也,相逢庶几。”通过提到阴阳、爻象和天地,强调了宇宙的无限广阔和奥妙之处。而“借伴来也,相逢庶几。”则表达了禅修者借助修行的伴侣和相遇的机缘,能够在这广阔的宇宙中一同修行的珍贵之处。
总的来说,这首诗词通过自然景物的描绘,以及深入内心的观察,表达了禅修者的境界和对宇宙的感悟。它展示了禅宗思想中对于内心纯净、目光犀利、宽广胸怀和珍惜修行机缘的重要性。