静以应繁

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:jìng yǐ yīng fán,诗句平仄:仄仄平平。
静以应繁,冲以待喧。
骐骥之姿,千里之奔。
云梦之量,八九之吞。
斲轮之工兮拟谁授克家之学,抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。
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斲轮,工兮,丈人

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗词通过描绘禅人的修行境界和追求真理的心态,表达了一种追求内心宁静和超越尘嚣的精神境界。

诗词的中文译文如下:

静以应繁,冲以待喧。
骐骥之姿,千里之奔。
云梦之量,八九之吞。
斲轮之工兮拟谁授克家之学,
抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。

诗意赏析:

这首诗词运用了精练的语言表达禅人的修行境界,诗人通过对禅人的形象描绘和自然景物的象征,展现了禅人追求心灵宁静的决心和对超越世俗喧嚣的渴望。

首先,诗中提到“静以应繁,冲以待喧”,表明禅人通过保持内心的宁静来应对纷繁的世事,通过冲破尘嚣的喧嚣来等待真理的到来。这句诗强调了禅人修行的基本态度,即在喧嚣之中保持内心的宁静和超然。

接下来,诗中描述了禅人的形象。诗中提到“骐骥之姿,千里之奔”,以骐骥比喻禅人,意味着禅人具有高尚的品质和追求卓越的精神,而“千里之奔”则表现出禅人追求真理的决心和奋斗的精神。

然后,诗中出现了“云梦之量,八九之吞”,这里的“云梦”暗指禅人修行的境界,表示禅人能够超越尘世的束缚,融入宏大的自然和宇宙之中,“八九之吞”则表达了禅人心灵广阔的能力。

最后两句,“斲轮之工兮拟谁授克家之学,抱瓮之朴兮将自灌丈人之园”,以比喻的方式描述禅人的修行之道。其中,“斲轮之工”比喻禅人精进修行的工夫,表达了禅人自我修养的决心和努力,“抱瓮之朴”则象征禅人的朴素和谦逊,意味着他将以自己的真诚之心来滋养他人的心灵。

总之,《禅人并化主写真求赞》这首诗词通过描绘禅人的形象和修行境界,表达了追求内心宁静和超越尘嚣的精神追求。作者以简洁凝练的语言,通过比喻和象征手法,展示了禅人修行的决心、追求卓越的精神和滋养他人的心灵的意愿。这首诗词启示人们应当保持内心的宁静,超越尘世的喧嚣,追求真理和卓越,并通过自身的修行影响他人,传递正能量。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考