饭塞饥肠衣补破

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:fàn sāi jī cháng yī bǔ pò,诗句平仄:仄平平平平仄仄。
霜缣写病姿,寒木得春迟。
山居自肯束三篾,尘立每烦颦两眉。
牛头不懒,虎头不痴,个事十成还自知。
饭塞饥肠衣补破,不妨唧溜出家儿。
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病姿,居自,牛头,自知,肠衣,唧溜,出家儿

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。这首诗词通过描绘一个禅修者的生活状态,表达了对修行人的赞赏和对禅宗境界的追求。

诗词中描述了禅人病态的形象,使用了“霜缣写病姿,寒木得春迟”来描绘禅人的憔悴和病痛。禅人在严寒的冬天仍然坚持修行,用寒木换取春天的到来,表达了他对修行道路的执着和追求。

接下来的几句“山居自肯束三篾,尘立每烦颦两眉。牛头不懒,虎头不痴,个事十成还自知。”表达了禅人在山居中苦修的决心和自省的态度。他愿意亲手束起篾条,清除心灵中的尘垢,不断提醒自己要保持专注。无论是像牛头般的坚毅,还是像虎头般的智慧,禅人都清楚地认识到自己的修行成果。

诗词最后两句“饭塞饥肠衣补破,不妨唧溜出家儿。”表达了禅人对物质生活的淡泊和对精神追求的重视。他宁可饥肠辘辘也不放弃禅修,宁可修补破烂的衣衫也不舍弃内心的宁静。他坚信离开尘世的束缚,可以获得更高的境界。

整首诗词以简洁明快的语言描绘了禅人的生活态度和修行境界。通过对禅修者的赞美,展示了他们对物质欲望的超越和对精神境界的追求。这首诗词以深入浅出的方式,表达了禅宗的核心价值观念,同时也激励人们在忙碌的生活中寻求内心的宁静与自我觉醒。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考