春山有雪发衰白

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:chūn shān yǒu xuě fā shuāi bái,诗句平仄:平平仄仄平平平。
这个仪形,丛林饭丁。
春山有雪发衰白,秋水无风眼冷青。
妙明田地,净洁门庭。
万缘不倚活卓卓,一事不著空灵灵。
把手与药兮谁寻本草,问津指源兮自得图经。
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仪形丛林:(名)①茂密的树林:热带~。②和尚聚集修行的处所,泛指大寺院。后道教也沿用此名。
秋水:(名)①秋天江湖里的水。②比喻女子的眼睛:望穿~。
无风:没有风。草名。薇衔的别名。气象学上指零级风。风速每小时小于公里,烟直上。
田地:(名)①种植农作物的土地。②地步;境遇(多指坏的):他怎会落到这步~?
门庭:(名)①门口和庭院:洒扫~|~若市。②指家庭或门第:改换~。
一事:1.一件事。2.服役一次。3.方言。
空灵:(形)灵活而又玄妙:~的妙景|天边彩云~变幻。
把手:器物上便于用手拿的地方。
本草:指记载中药的书籍。

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉创作的一首诗词。这首诗词通过描绘禅修者的生活和境界,表达了对禅修境界的追求和赞美。

诗词中的译文如下:

这个仪形,丛林饭丁。
春山有雪发衰白,秋水无风眼冷青。
妙明田地,净洁门庭。
万缘不倚活卓卓,一事不著空灵灵。
把手与药兮谁寻本草,问津指源兮自得图经。

诗词的诗意和赏析如下:

这首诗词以禅修者为主题,通过对禅修者生活的描绘,展现了他们追求内心平静和超脱尘世的精神境界。诗中的"仪形"指禅修者的身姿端正,"丛林饭丁"则表达了他们在僻静的山林中修行的生活状态。

诗中提到的春山的雪和秋水的眼,通过对自然景象的描绘,传达了禅修者内心的平静和超越世俗的精神状态。雪的发衰白传递了岁月的流转和人事的更迭,而眼睛的冷青则象征着内心的冷静和超脱。

诗中的"妙明田地"和"净洁门庭"表现了禅修者对精神净化和内心明亮的追求。他们在世俗纷扰中保持内心的清净,拥有一个纯洁的内在世界。

诗中的"万缘不倚活卓卓,一事不著空灵灵"表达了禅修者超越尘世的心境。他们不依附于世俗的万种事物,保持内心的自由和独立。他们不被任何事物所牵绊,内心空灵而自在。

最后两句"把手与药兮谁寻本草,问津指源兮自得图经"表达了禅修者不再追求外在的功利和物质,而是转向内心的修行。他们不再追求外在的药物和手段,而是通过内心的探索和修行,寻找真正的智慧和解脱。

总体而言,这首诗词通过对禅修者生活和心境的描绘,表达了对禅修者境界的赞美和追求。它呈现了禅修者超脱尘世的高尚境界,以及他们在世俗纷扰中保持内心的平静和自在。这首诗词鼓励人们追求内心的宁静和超越世俗的境界,体现了禅修的价值和意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考