不萌枝上春阳早。宋代。释正觉。生也死也,不道不道。只知憨狗怒逐块,谁见死蛇惊出草。著眼家林里许看,不萌枝上春阳早。
诗词:《偈颂二百零五首》
朝代:宋代
作者:释正觉
《偈颂二百零五首》是一首宋代诗词,作者是释正觉,其中传达了深刻的诗意和哲理。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
生也死也,不道不道。
只知憨狗怒逐块,谁见死蛇惊出草。
著眼家林里许看,不萌枝上春阳早。
诗意和赏析:
这首诗词通过简洁而意味深长的语言,表达了对生死和人性的思考。诗人以寓言的方式,以憨狗追逐块骨头和死蛇惊出草的形象,揭示了人们对生死的不同态度。
"生也死也,不道不道",表达了诗人对人生和死亡的思考。生命的存在是不可避免的,无论是生或是死,都是生命的一部分。然而,这两者之间的真正意义却是无法言传的。
"只知憨狗怒逐块,谁见死蛇惊出草",通过憨狗追逐块骨头和死蛇惊出草的场景,诗人暗示了人们对物质追逐的迷恋和对危险的回避。憨狗只顾追逐食物,而不顾及周围的危险;而死蛇的出现则让人们惊慌不已。这种行为暗喻了人类对于短暂的物质享受的追逐,以及对于死亡的恐惧。
"著眼家林里许看,不萌枝上春阳早",这句诗表达了诗人的另一种思考方式。诗人呼吁人们应该着眼于家园之中,去欣赏自然的美好。家林里的景色是平凡而宁静的,与外界的喧嚣相比,更能带来宁静与喜悦。不要追逐外在的光鲜和短暂的利益,而是应该在平凡的生活中寻找内心的宁静和满足。
这首诗词通过寓言的手法,以简洁而深刻的语言,传达了对生死、人性、物质欲望和内心宁静的思考。诗人通过对比和隐喻,呼吁人们不要追逐虚无的物质,而是要在平凡的生活中寻求内心的满足和宁静。这种思考方式与佛家的观念相契合,体现了佛教哲学的一部分思想。