溪带雨而春涨

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》,诗句共6个字,诗句拼音为:xī dài yǔ ér chūn zhǎng,诗句平仄:平仄仄平平仄。
非男女之相,出有无之量。
透万机之前,超三界之上。
穷而通,简而当。
松含月兮夜寒,溪带雨而春涨
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男女:1.男人和女人。2.泛指百姓。3.指两性间性欲。4.儿女。5.旧时对地位卑下者的称呼。6.旧时地位卑下者的自称。7.詈词。
万机三界:1.指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。2.犹三届,三期。
兮夜

《偈颂二百零五首》是宋代释正觉创作的一首诗词。它的诗意表达了一种超越个体男女之别、超越有无之限的智慧境界。诗人以简练而深刻的语言描绘了自然界的景象,表达了对生命和宇宙的思考。

这首诗词的中文译文如下:

非男女之相,出有无之量。
透万机之前,超三界之上。
穷而通,简而当。
松含月兮夜寒,溪带雨而春涨。

诗词以简洁的语言表达了深邃的哲理。首句"非男女之相,出有无之量"表明超越了人类的性别差异,超越了有限和无限的限制。诗人希望超越这些限制,达到一个更高的境界。

接下来的几句"透万机之前,超三界之上"表达了诗人对宇宙和生命的超越追求。诗人希望能够透过现象的表象,超越万物的机缘,超越三界的局限,达到更高层次的认知和境界。

"穷而通,简而当"这两句表达了诗人对智慧的追求。不论是贫穷还是富有,不论是复杂还是简单,都应该能够通达其中的道理,明白其中的真义。

最后两句"松含月兮夜寒,溪带雨而春涨"通过描绘自然景象,传达了对生命和宇宙的思考。松树低垂的枝叶中蕴含着明亮的月光,寒冷的夜晚中展现出静默的力量;溪流承载着雨水,涨满了春天的生机。这些景象启示着诗人对生命的理解和感悟。

总的来说,这首诗词通过简练的语言和深刻的意境,表达了超越个体差异和有限局限的智慧追求。诗人通过自然景象描绘,唤起人们对生命和宇宙的思考,表达了对智慧境界的追求和向往。

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