三千世界出弹指

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:sān qiān shì jiè chū tán zhǐ,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
三千世界出弹指,百亿庄严集化身。
寿域无疆同道久,河沙劫数一成春。
()
弹指:(动)①佛家常用“弹指”表示许诺、欢喜或告诫。②比喻时间短暂:~之间。
化身:(名)①佛教用语,称佛或菩萨暂时出现在人间的体形。②指抽象概念的具体形象:包公常被描写成正义的~。③指事物以不同方式展现的形象:那剧中的主角正是作者自己的~。
寿域无疆:没有穷尽;无限
同道:(名)志同道合的人。②(名)同一行业的人。③(动)同路:我们俩~,一起走吧。

诗词:《偈颂二百零五首》
朝代:宋代
作者:释正觉

《偈颂二百零五首》是宋代禅宗高僧释正觉创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
三千世界出弹指,
百亿庄严集化身。
寿域无疆同道久,
河沙劫数一成春。

诗意:
这首诗表达了释正觉对佛教中关于时间和空间的观念的颂扬。诗中描述了三千世界在一瞬间诞生,亿万庄严的佛陀化身齐聚一堂。诗人表达了佛教信徒长寿且共同修行的愿景,认为佛法的道路是无边无际的,而河沙劫数(佛教术语,意指无穷无尽的时间与次数)只是短暂的一瞬间。

赏析:
这首诗以简洁而富有力量的语言,表达了佛教信仰中的宇宙观和时间观念。诗人通过使用数字的概念,如"三千"和"百亿",强调了世界的广袤无垠和众生的众多。他描述了佛陀的庄严和众多化身的聚集,凸显了佛教信仰中的敬畏和崇高。诗人进一步指出,修行的道路是无边无际的,超越了时间和空间的限制。他将河沙劫数与一成春相对照,表达了时间的短暂和相对性,强调人们修行的意义超越了世俗的时间概念。

这首诗以简练的语言表达了深邃的佛教思想,既展示了宇宙的广袤与众生的众多,又表达了佛法的永恒和超越。它引发人们对生命意义、时间观念以及修行境地的思考,体现了佛教禅宗诗歌的独特之处。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考