拈却面前案山子

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:niān què miàn qián àn shān zǐ,诗句平仄:平仄仄平仄平仄。
灵云却解见桃华,老眼如今冷淡些,拈却面前案山子,柱门路直不横斜。
()
解见老眼冷淡:(形)不热闹;不兴盛:生意~。②(形)对人或事没有热情,毫不关心:态度~。[近]冷漠。[反]热情。③(动)使别人受到不热情的待遇:要好好招呼,别~客人。
案山子门路:(名)①做事的诀窍或解决问题的方法:要多想想把这事干好的~。②特指谋求个人私利的途径:别去找~。[近]门径|途径。

这是一首来自宋代的诗词《偈颂二百零五首》。它的作者是释正觉,一位佛教高僧。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
灵云却解见桃华,
老眼如今冷淡些,
拈却面前案山子,
柱门路直不横斜。

诗意:
这首诗词通过描述景物和表达内心感受,传达了一种深沉的禅意。诗人观察到了桃花的绽放和衰落,同时也觉察到自己年老眼力衰退,对外界事物的兴趣逐渐冷淡。他拈起案山子(一种佛教用具),体会到禅宗的真谛,意味着他的心境已经超越了对世俗事物的执着。柱门路直不横斜的描写,表达了诗人追求直接而无私的心灵境界,不受外界迷惑和扰乱。

赏析:
这首诗词以简约而深邃的语言,展现了佛教禅宗的内涵。诗人通过观察桃花的生命之美和衰落的无常,意识到自己的年老和感官力量的减退。然而,他并没有陷入对衰老的抱怨或无奈,而是通过拈起案山子的动作,引发了对禅宗的思考与体悟。这种转变表现了诗人内心的成熟和对超越世俗的追求。

在最后两句中,柱门路直不横斜的描写,传递了诗人对于内心境界的追求。柱门路是禅宗中的一个比喻,意味着追求直接而无私的道路,不受外界干扰。通过这样的比喻,诗人表达了自己对内心清净和解脱的向往。

总的来说,这首诗词以简洁而深邃的语言,描绘了诗人在面对桃花和自己年老的时刻,对生命和心灵境界的思考和体悟。它展示了佛教禅宗的价值观和修行目标,同时也启发人们对于人生意义和内心境界的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考