木马横嘶贯紫微。宋代。释印肃。不闻闻了绝狐疑,三界浮嚣总不知。泥牛入海通消息,木马横嘶贯紫微。
《一心听佛》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词以佛教思想为主题,表达了对尘世纷扰的超脱和内心的宁静。
诗词的中文译文:
不闻闻了绝狐疑,
三界浮嚣总不知。
泥牛入海通消息,
木马横嘶贯紫微。
诗意和赏析:
这首诗以意境深远的表达方式,描绘了诗人的心境和对佛教修行的向往。诗人首先表示自己超越了世俗的疑虑和迷惑,不再被尘世的琐事所困扰。他超脱了对人事物的关注和猜疑,心如止水,内心平静。
接下来,诗人以佛教的思想象征来表达自己对世俗的超脱。他说三界浮嚣总不知,三界指佛教中的欲界、色界和无色界,浮嚣指尘世的繁华和纷扰。诗人意味深长地表达了自己对佛教教义的理解,认为只有超越了三界的纷扰,才能获得真正的智慧和解脱。
在下两句中,诗人运用了象征手法,以泥牛入海和木马横嘶来形容自己对佛教教义的领悟。泥牛入海是指泥制的牛进入大海,象征着个体的解脱和超脱;木马横嘶则表达了诗人对真理的追求和对内心境界的提升。紫微是古代天文学中的星宿,代表着高贵和神圣。诗人通过这两句表达了自己对佛教智慧和境界的追寻,渴望达到更高的层次。
《一心听佛》这首诗词以简洁、意境深远的表达方式,表达了诗人对世俗纷扰的超脱和对佛教智慧的追求。诗中运用了象征手法,使诗意更加丰富和深刻。这首诗词呈现出一种宁静超脱的境界,引发人们对内心与外界的关系和人生的思考。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。