牛头山上懒慵人

出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:niú tóu shān shàng lǎn yōng rén,诗句平仄:平平平仄仄平平。
华鸟不来空过春,牛头山上懒慵人
自心净故元无作,放下许多閒苦辛。
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净故元,无作,放下,苦辛

《偈颂二百零五首》是宋代僧人释正觉的作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

华鸟不来空过春,
牛头山上懒慵人。
自心净故元无作,
放下许多閒苦辛。

译文:
绚烂的鸟儿不再飞来,春天过去了,
在牛头山上,懒散的人。
因为心灵已经清净,所以不再有作为,
放下了许多无谓的痛苦和辛劳。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了禅宗的思想和境界,传达了释正觉对人生的领悟和心灵的自在。

诗的开篇,华鸟不来空过春,描绘了春天的离去,暗示了时光易逝、物换星移的无常性。华鸟是一种富丽堂皇的鸟类,它象征着美好和繁荣。然而,它已经不再飞来,意味着一切都是瞬息即逝的,没有永恒的存在。这里可以理解为释正觉对世俗繁华的超越,不被物质所束缚,追求内心的平静与自由。

接着,诗中描述了一个懒散的人在牛头山上。牛头山是一个僻静的地方,可以理解为禅修的场所。这个人懒散不是因为懒惰,而是因为他已经放下了对外界的执着和欲望,不再被纷繁的世俗所困扰。他在山上悠闲自得,追求心灵的宁静和平和。

而“自心净故元无作”这句表达了一个重要的禅宗观念——心灵的净化。释正觉认为,当内心净化时,个体的自我消失,没有了执着和私欲,从而不再做无谓的行为。这种心灵的净化归于内心的安宁与自由,以及对世俗的超越。

最后一句“放下许多閒苦辛”,强调了放下一切烦恼和辛劳的重要性。通过放下执着和苦辛,人们可以达到心灵的自在和解脱。

整首诗抒发了释正觉对世俗纷扰的超然态度,主张通过内心的净化和超越,追求心灵的自在和解脱。这种追求与禅宗的核心理念相契合,给人以启迪和思考。同时,简洁而富有意境的表达方式也体现了宋代文人的审美追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考