识业黑变

出自宋代释印肃的《普庵家宝》,诗句共4个字,诗句拼音为:shí yè hēi biàn,诗句平仄:平仄平仄。

普庵家宝,不著寻讨。

迷时不见,在处烦恼。

悟时无相,如日杲杲。

取舍不得,自然恰好。

谁生谁病,谁死谁老。

达人无证,凡夫颠倒。

日西道晚,日东道早。

有睛无眼,撞头磕脑。

扶篱摸壁,弃金抱草。

机关木人,弄口叫好。

线牵则动,索断则倒。

撒放闲处,如第烂藁。

本自无形,被他作造。

五彩妆来,安名立号。

只欲瞒他,何曾自保。

打闹过日,全无倚靠。

问他贵姓,口中便道。

草木李张,适来方到。

有甚急事,特来干冒。

衣食不足,莫怪聒燥。

人口不安,田园旱涝。

赚埋公祖,移坟修造。

被术人算,年月不好。

朝山拜狱,何处不到。

未尝感应,至今罗噪。

又逢卦师,胡言乱道。

速迁公祖,更改门灶。

丝蚕天旺,官禄便到。

但信八卦,阴阳最好。

公卿宰相,都是我振。

酌发稍轻,摇头摆脑。

赠他丰厚,连声道好。

因此贫穷,日夕烦恼。

雪上加霜,苦寒难保。

耳裹忽闻,普庵得道。

捻土为香,直须亲到。

行来不觉,钟声浩浩。

自心火急,无人通报。

行童不管,维那高傲。

息心定意,低声苦告。

不久之间,果见一老。

一条拄杖,披一布袄。

竖个指头,教我速道。

鼻孔辽天,眼睛潦倒。

更不说钱,也不爱宝。

不得妄想,不得作造。

但识得心,无法不到。

汝本是佛,不须别讨。

离诸名相,法身自保。

生灭本无,诸佛假号。

世出世相,全无可道。

直实一心,不空灵宝。

十方诸佛,都有裹许。

一切幻缘,此心无主。

幻化须尽,心等太虚。

识得此心,如琉璃珠。

随色影现,无著无去。

得意忘言,了更无语。

亦无可舍,亦无可取。

也不烧疏,也不化纸。

设斋无限,供养蛇鼠。

布施不明,却还沉坠。

虽是善因,能招恶理。

公子王孙,因修福慧。

持斋精进,衣食布施。

才出头来,一切整备。

岂用埋尸,卜度好地。

心若不善,一切不利。

头头作业,处处祭鬼。

枯骨消磨,神识沉坠。

生不念善,死地狱现。

在处慈悲,来生方便。

不信佛法,贫穷下贱。

万中无一,官人相现。

满山满岭,头长觜尖。

捞鱼罝鸟,历劫相煎。

无一毫善,皆是结冤。

不识父母,叫唤喧天。

贪淫杀盗,罪不可言。

阴振未满,王法牵缠。

心无一足,烦恼连天。

因何不息,澄净心田。

若不饮酒,智慧光鲜。

亲近善者,心自善妍。

若不食肉,公婆不哭。

日夕心灵,善神助福。

若不杀盗,自身无恼。

行住坐卧,心无烦恼。

若不邪淫,净行甚深。

精神勿亏,身体安宁。

若不妄言,常亲贵侣。

守口如瓶,不惊寒暑。

若不贪爱,触目便会。

见如不见,背如不背。

若不嗔痴,眼耳如泥。

天翻地覆,我自不知。

若不恶口,身如瓦狗。

人来不吠,棒打不走。

若不两舌,无事闲歇。

谁是谁非,清风明月。

若不绮语,身心一如。

所在尊贵,为人中瑞。

十般不善,在迷不见。

佛为分别,觉悟自见。

依此修行,见本来面。

大地含灵,谁敢轻贱。

心共一心,随业转变。

我若不如,只管吃现。

我令始觉,感佛方便。

翻十不善,回向十善。

永不赚你,天亦常愿。

超出三界,见佛知见。

凡夫肉眼,非明不见。

无日月灯,如黑漆面。

开眼见色,色即归空。

空中无得,恰如无见。

开眼无见。心若未了,

识业黑变。今日安乐,

逐光随现。眼光落地,

黑暗周遍。心思业显,

雷奔闪电。怕怖天地,

投谁发愿。百千刀轮,

火车掣电。一刹那间,

魂识消散。动经尘劫,

业无所间。岂比世间,

公牵私绊。哀哉众生,

尚贪吃饭。若还思死,

火急难辨。五千教典,

祠言无限。只为愚心,

习气深惯。已化闻经,

已身无难。一人了达,

与众除患。不劝不善,

恶不消散。若闻其声,

何忍食由。若见众生,

死当助哭。身衣口食,

难心自足。直至到死,

神识缠逐。随念往生,

定入毛畜。心不念佛,

镇在牢狱。心若念善,

□□□□。善果善因,

笙筝笙竹。不曾捻种,

遍地野菊。耕田得禾,

耕畲得粟。乐善天堂,

造恶地狱。善恶无差,

由心直曲。信佛拜泥,

转转昏迷。信神烧纸,

自损谷皮。信经读字,

不干心事。信道行淫,

只瞒自心。信善贪财,

到死也呆。信福杀盗,

不久恶报。信是说非,

将油洗衣。信罪不悔,

如飞蛾昧。火烁油煎,

去了又来。一似浮徒,

贪嗔痴爱。前念作福,

后念受罪。人不达理,

妄执神鬼。人不会事,

梅上添醋。急处斗急,

好做不做。见他富贵,

一心趋侍。借口一文,

还十文利。连妻带子,

为他奴婢。子细观瞻,

丈夫意气。非我不非,

是我不是。有无分定,

因果相继。懒惰贫穷,

精勤富贵。修般若多,

获慈悲惠。今生和顺,

在处恭敬。来生佛国,

开发众信。习气清净。

行住皆定。定中有慧,

慧体如镜。镜不是镜,

是非成病。失却是非,

大圆智镜。若人全会,

何垢何净。本无背面,

光明性命。性即佛性,

命即慧命。非生非老,

谁死谁病。包括有无,

无欠无剩。风动尘起,

无有不应。水陆色空,

血脉连通。微尘不透,

不成正道。影响无知,

犹如死尸。头上一劄,

却令眼眨。脚下一针,

用口呻吟。问病叫痛,

类同蠢动。将假为身,

业力所成。成应有坏,

有坏复形。成有本空,

谁解通宗。不宗为本,

无住为宗。不空不住,

无异虚空。快须荐取,

脱却樊笼。古佛今佛,

因此大通。释迦亲印,

犹如虚空。如水中月,

应物标宗。如水是体,

水月空同。有无相貌,

二相皆同。同则无碍,

有碍不中。不中非佛,

佛亦无穷。腾今耀古,

不受瞒笼。万法之母,

诸佛祖公。若人了达,

便与佛同。若人不了,

万法盲聋。犹如杂话,

枉费日工。如是家宝,

永不空空。究竟无说,

法本无空。普庵和尚,

家宝示众。

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不著不见:1.不曾相见。2.见不着;丢失。
杲杲:很明亮的样子。
不得:1.不可能;不允许。2.得不到;找不到。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
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