得正无非离一安。宋代。释印肃。得正无非离一安，印空圆足宝弥漫。天魔外道从何有，体若虚空世岂干。
诗词：《四字书窗以印实相》
朝代：宋代
作者：释印肃
中文译文：
四字书窗以印实相，
朝代正道无非离一安。
印章空圆足宝弥漫，
天魔外道从何有，
身体若虚空，
世间岂能干扰。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代释印肃创作的作品，以四个字为题目，表达了深刻的哲理和禅宗思想。
诗中提到了"四字书窗以印实相"，这句话意味着通过书本和窗户，我们可以认知到真实的事物。这里的"印"指的是印章，象征着真实和正道。诗人通过书窗和印章的比喻，表达了追求真实和正道的重要性。
下一句"朝代正道无非离一安"，暗示着正道的本质是一种超越朝代和时代的存在。无论是什么朝代，真正的正道都不会离开"一"的原则，指的是宇宙的一体性和整体性。
"印章空圆足宝弥漫"，表达了印章的象征意义。印章的形状是圆的，象征着完整、无缺和宝贵。它的充满宝贵的内涵，散发出宝贵的光芒，弥漫在周围。
接下来的"天魔外道从何有，身体若虚空，世间岂能干扰"，表达了一个禅宗的思想。天魔外道是指邪恶的力量和干扰，而"身体若虚空"则表示个体的存在与虚空无关，不受世间干扰。诗人通过这句话，强调人们应当超越世俗干扰，追求内心的宁静和真实。
整首诗词通过简洁的语言和深刻的哲理，表达了追求真实、正道和内心平静的价值观。它提醒人们超越朝代和世俗的束缚，寻求内心的宁静和真实的存在。这首诗词展示了宋代禅宗思想的特点，具有一定的哲学意味，给人以启迪和思考。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。