百一十城印普光

出自宋代释印肃的《颂十玄谈·达本》,诗句共7个字,诗句拼音为:bǎi yī shí chéng yìn pǔ guāng,诗句平仄:仄平平平仄仄平。
雪山深处我非忘,百一十城印普光
弥勒楼开通线道,方知腊雪似春霜。
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雪山:1.积雪的山。2.山名。原指印度北部喜马拉雅诸山,传说释迦牟尼成道前曾在此苦行。后借指佛教圣地或僧侣住地。3.山名。4.用雪堆成的山状物。
开通:(动)使原来闭塞的不闭塞:~煤气管道。

诗词:《颂十玄谈·达本》

【中文译文】
雪山深处我非忘,
百一十城印普光。
弥勒楼开通线道,
方知腊雪似春霜。

【诗意】
这首诗是宋代释印肃所作的《颂十玄谈·达本》。诗人通过描绘雪山深处的景象,表达了一种对佛教的虔诚和敬畏之情。诗中提到的“百一十城印普光”是指佛教中的宝印,象征着智慧和力量的象征。诗人认为即使身处雪山深处,他依然不会忘记佛法的教诲和普遍光明的力量。

诗的后半部分提到了“弥勒楼开通线道”,弥勒楼指的是佛教中弥勒菩萨的居所。这里可以理解为诗人通过对佛法的领悟,心灵得到了启迪,开通了通往智慧和解脱之道的线路。诗句末尾的“腊雪似春霜”形象地描绘出腊月的雪花,虽然属于寒冷的冬天,却给人带来了一丝春天的感觉。这种春寒料峭之中透露出的希望与生机,暗示了佛法的普世价值和人类的救赎。

【赏析】
《颂十玄谈·达本》是一首表达佛教信仰和对智慧的追求的诗词。诗人以雪山深处为背景,通过描述雪山的景色和佛教象征物,表达了对佛法的崇敬和信仰。诗中的意象生动而富有内涵,通过对雪山、宝印和弥勒楼的描绘,把人们的思维引向佛教的智慧和解脱之道。

诗人将腊雪比作春霜,将冰冷的冬天与温暖的春天相联系,传递出一种希望和生机的信息。这种对佛法的理解和关怀,使得诗词中的意境更加丰富和深远。通过这首诗,读者可以感受到诗人对佛法的热爱和对智慧的追求,同时也能够体会到佛法所带来的启迪和内心的宁静。

整首诗字数简洁,意境深远,通过几句简短的句子,将佛教的智慧和人类的希望巧妙地融合在一起。读者在欣赏这首诗时,可以感受到佛法的教诲和智慧的力量,同时也能够在寒冷的冬季中找到春天的希望。这首诗在表达信仰和追求的同时,也给人们带来了一种安慰和启迪。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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