却叹回时鬓似霜

出自宋代释印肃的《颂十玄谈·达本》,诗句共7个字,诗句拼音为:què tàn huí shí bìn shì shuāng,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
却叹回时鬓似霜,眉毛眼睫放毫光。
从前无理今皆道,笑指泥途七宝装。
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眉毛:长在眼睛上方的毛。以防止汗液或尘埃等侵入眼睛。
眼睫毫光无理:(动)毫无道理。
泥途七宝:1.佛经中指七种珍贵的宝物,说法不一,如般若经指金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚为“七宝”。阿弥陀经则以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、玻璃、赤珠为“七宝”。2.佛教语。七种王者之宝。3.泛指多种珍宝。4.用以形容用多种宝物装饰的器物。5.比喻卓异杰出的人物。6.指七种特殊的功用。7.称以各种佐料合成之物。参见“七宝茶”、“七宝五味粥”、“七宝羹”。

《颂十玄谈·达本》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
却叹回时鬓似霜,
眉毛眼睫放毫光。
从前无理今皆道,
笑指泥途七宝装。

诗意:
这首诗以描绘一个人的形象和心境为主题。诗中表达了时间的流逝,让人感叹岁月的无情,作者的鬓发已经变得如霜一般,但眉毛和眼睫却放射出毫光。诗人回顾过去,发现曾经人们对他的想法和行为不理解,而现在却被众人所称赞。他以轻松的态度嘲笑自己曾经走过的坎坷道路,好像道路上装满了珍宝。

赏析:
这首诗通过对生命的反思,展现了作者对时间流逝的感慨。第一句描写了岁月的痕迹,鬓发如霜,折射出岁月的无情和不可逆转性。第二句中的眉毛和眼睫放毫光,可以理解为作者的智慧和才华不受时间的限制,依然闪耀着光芒。第三句表达了作者曾经被误解和不理解的经历,而现在众人却开始认同他的观点和行为。最后一句以幽默的口吻,将曾经的坎坷道路比喻为装满七宝的泥途,以此表达了作者对过去的轻松态度和对人生的豁达心态。

整首诗情感丰富,通过对时间流逝和人生经历的描绘,展现了作者的智慧和豁达态度。诗人通过幽默和夸张的表达方式,传递了积极乐观的人生态度,表达了对困境的轻松面对和对人生的积极向上的态度。这首诗词既有深刻的思考,又融入了生活的乐趣,使读者感受到了作者独特的情感体验和人生智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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