忽然捉败不相饶。宋代。释印肃。权挂垢衣云是佛,释迦也似偷空贼。忽然捉败不相饶,丹霞火裹纯金色。
《颂十玄谈·回机》是宋代释印肃的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
权挂垢衣云是佛,
释迦也似偷空贼。
忽然捉败不相饶,
丹霞火裹纯金色。
诗意:
这首诗表达了禅宗思想中的一种境界,以及对人生和真理的深刻思考。诗中的“权挂垢衣”指的是平凡的人,他们的外表并不出众,但内心却有着佛性。诗人通过这样的比喻,表达了佛性存在于每个人内心的观点。
诗词赏析:
这首诗词以简洁的语言和富有意境的形象,展现了禅宗的智慧和境界。首句“权挂垢衣云是佛”表明了禅修者不拘泥于外在的形式,而是注重内心的修炼。他们可能身处凡尘,穿着普通的衣衫,但在内心中却具备了佛的境界。
第二句“释迦也似偷空贼”采用了对比的手法,将释迦牟尼佛与偷空贼进行对比。偷空贼是指那些悄悄偷窃财物的人,而释迦牟尼佛在这里被比喻为偷窃空性的贼。这种比喻意味着禅修者通过观照内心的空性,窃取了真理的宝藏。
接下来的两句“忽然捉败不相饶,丹霞火裹纯金色”描绘了禅修者在修行过程中的转变。诗中的“忽然捉败”暗示修行者突然领悟到了一种胜利,他们不再被世俗之事所困扰,而是达到了一种超越世俗的境界。丹霞火裹纯金色的意象则表达了内心的纯净和智慧,如同火焰般炽热而明亮。
整首诗通过简练的语言和生动的意象,表达了禅宗思想中的境界和修行的过程。诗人以简洁明了的词句,将禅修者的体悟和境界展现得淋漓尽致,使读者能够感受到其中蕴含的禅意和智慧。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。