方信境缘无限丑。宋代。释印肃。行人到此宜回首，此物元来处处有。除非自己肯承当，方信境缘无限丑。
《加颂蜀僧雪颂》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗描绘了一个行人来到某处，感叹这个地方到处都有某种景观或事物，只有主动承担责任，才能真正领悟到无限美丽的境缘。
这首诗词的中文译文暂时无法提供。但是从诗词的诗意和赏析来看，我们可以解读其中的寓意。
诗词的开头是"行人到此宜回首"，意味着行人来到这个地方，应该回过头来仔细观察。这里的"回首"可以理解为停下脚步，仔细观察周围的景物或事物。
接着，诗词说"此物元来处处有"，暗示这个地方所拥有的景观或事物并不罕见，而是随处可见的。这句话表达了世界上美好事物普遍存在的观点。
然而，诗词接着说"除非自己肯承当"，意味着要真正领悟境缘的美丽，需要主动承担责任。这里的"承当"可以理解为主动去体验、感受、理解美丽事物背后的意义和价值。
最后一句"方信境缘无限丑"表达了只有主动承担责任，才能意识到境缘的无限美丽。这句话中的"境缘"可以理解为生活的环境和经历，而"丑"则表示其中的美丽。
综上所述，《加颂蜀僧雪颂》这首诗词通过描写行人来到一个地方，观察到普遍存在的美好事物，并强调要主动承担责任，以领悟到境缘的美丽。诗词以简洁的语言，表达了人们需要主动去感受和体验生活中的美好，才能真正领悟到无限美丽的境缘。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。