将喻红炉火裹莲

出自宋代释印肃的《颂十玄谈·心印》,诗句共7个字,诗句拼音为:jiāng yù hóng lú huǒ guǒ lián,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
将喻红炉火裹莲,精金百煅转光鲜。
居尘不染随宜用,始觉松风解说禅。
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炉火:1.生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》:“有一傖父冷病积年,重茵累褥,牀下设炉火,犹不差。”唐舒元舆《上论贡士书》:“廊廡之下,特设茵榻,陈炉火脂烛。”清沉复《浮生六记·闲情记趣》:“明日但各出杖头钱,我自担炉火来。”2.谓道士炼制丹药。晋葛洪《神仙传·李少君》:“少君於安期先生得神丹炉火之方。”唐冯翊《桂苑丛谈·张绰有道术》:“﹝张绰﹞颇有道术,常养气絶粒,嗜酒耽碁,又以炉火药术为事。”清王韬《淞滨琐话·倪幼蓉》:“女少长,喜閲道藏书,且多妙解,於炉火铅汞之事,独不深信。”3.炉中之火。唐李白《秋浦歌》之十四:“炉火照天地,红星乱紫烟。”唐柳宗元《童区寄传》:“夜半,童自转,以缚即炉火烧絶之。”4.鑪火:1.炉中之火。《墨子·备穴》:“战且北,以须鑪火之然也。”宋曾巩《雪咏》:“鑪火殆可谢,衣絮谁復言。”5.生了火的炉子。《南齐书·褚澄传》:“有一傖父冷病积年,重茵累褥,牀下设鑪火,犹不差。”6.谓道士炼制丹药。唐冯翊《桂苑丛谈·李将军为左道所误》:“一旦有小校绍介一道人,云能鑪火之事。”
精金:精炼的金属。亦指纯金。
光鲜:(形)①(色泽)明亮美丽;整洁漂亮:衣着~。②光荣;光彩:体面~。
居尘随宜:犹随即。便宜行事。谓根据情况怎么办好便怎么办。随意﹐不经意。等闲﹐平平常常。随便﹐马马虎虎。到处都适宜﹐无处不宜。

《颂十玄谈·心印》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
将喻红炉火裹莲,
精金百煅转光鲜。
居尘不染随宜用,
始觉松风解说禅。

诗意:
这首诗词表达了一种修行心境的美妙与高远。诗人以红炉火裹莲花的形象来比喻修行者的内心,经历了百次锤炼后,内心的光彩愈发耀眼。修行者居住在尘世之中,但却能随机应变,不被尘世所染。当他们感受到松风的吹拂时,才真正领悟到禅宗的境界。

赏析:
这首诗词运用了炉火裹莲花的意象,将修行者的内心比作被锻炼而愈发光彩夺目的宝贵金属。诗人通过这一意象,传达了修行者在修炼过程中不断磨砺内心,使其达到更高境界的内涵。修行者居住在尘世之中,但他们能够随机应变,不受尘世的干扰,以自己的方式去应对世间的种种事物。当他们感受到松风拂面时,心灵得到解放,领悟到禅宗的真谛。这首诗以简洁而富有意境的语言,表达了修行者内心的力量和智慧,使人们能够感受到修行的美好与纯粹。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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