自有山翁样子存。宋代。释印肃。自有山翁样子存，家传祖代没分文。南北东西无别有，光明遍照独为尊。
《加颂蜀僧雪颂》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自有山翁样子存，
家传祖代没分文。
南北东西无别有，
光明遍照独为尊。
诗意：
这首诗词表达了一种超脱尘俗、无私无欲的境界。诗人以蜀僧雪颂为主题，赞颂了他高尚的品德和悠然自得的生活态度。蜀僧雪颂不受物质财富的束缚，不分南北东西，他的光明普照无所不在，独自成为众人景仰的对象。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了蜀僧雪颂的形象和特质。"自有山翁样子存"表明蜀僧雪颂具备山翁的风貌，意味着他生活简朴、超脱尘世。"家传祖代没分文"则表明他并不追求物质财富，不受金钱的困扰。"南北东西无别有"强调他超越了地域和界限，不受限制，自由自在。"光明遍照独为尊"描述了他的光明普照，独自成为众人景仰的对象，暗示了他高尚的品德和智慧。
这首诗词通过简洁、凝练的语言，以及对蜀僧雪颂的赞美，表达了一种超然物外、超越尘世的境界。诗人以蜀僧雪颂为典型，传达了诗人对于追求内心清净、超越物质欲望的向往和崇敬。这首诗词展现了宋代文人的理想追求，同时也为读者呈现了一幅清雅淡泊的人生画卷，引发人们对于真善美的思考和追求。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。