见境便生心。宋代。释印肃。境上绝追寻,见境便生心。踢倒净瓶了,沩山创佛林。
《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》是一首宋代诗词,作者是释印肃。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
境上绝追寻,
见境便生心。
踢倒净瓶了,
沩山创佛林。
诗意:
这首诗词探讨了追求境界的主题,表达了境界的超越与觉醒。诗人通过境界的探索,发现了心灵的觉醒和新的境界。
赏析:
这首诗词通过简洁而富有哲理的语言,表达了诗人对境界的理解和追求。首句"境上绝追寻"表明了诗人不再追求外在的境界,而是意识到境界的真正价值在于内心的体验和领悟。接着的"见境便生心"表明当诗人触及到境界时,他的心灵得到了触动和唤醒,有了新的感悟和境界。
下半首的"踢倒净瓶了,沩山创佛林"用形象的语言描绘了诗人突破旧有桎梏、创造新的境界的过程。诗中的"净瓶"象征着旧有的束缚和限制,"踢倒"则表示诗人将其摒弃,不再受其约束。而"沩山创佛林"则表明诗人在新的境界中创造了一片新的境地,这里的"佛林"象征着智慧和境界的提升。
整首诗词通过简练的语言和形象的比喻,表达了诗人对境界的领悟和追求。诗人通过突破束缚、触及心灵的觉醒,创造了新的境界,展示了人类对境界的不懈追求和不断超越的精神追求。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。