万法了无依

出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一》,诗句共5个字,诗句拼音为:wàn fǎ liǎo wú yī,诗句平仄:仄仄仄平平。
真如实不如,万法了无依
钟中无鼓响,不堕往来机。
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真如不如:表示前面提到的人或事物比不上后面所说的:走路~骑车快。论手巧,大家都~他。天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
往来机

《金刚随机无尽颂·知见不生分第三十一》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

知见不生分第三十一

真如实不如,
万法了无依。
钟中无鼓响,
不堕往来机。

译文:
真实的本质无法言表,
万法皆无所依附。
钟内没有鼓声响起,
不陷于无止无休的轮回。

诗意:
这首诗探讨了人们对于真实本质的认识以及世间万物的无常性质。作者表示真实的本质无法通过言辞来准确描述,因为言语往往有所限制,无法完全捕捉到真实的本质。他认为一切事物都是无依附、无固定形态的,世间的万法皆是如此。诗中的钟与鼓象征着时间和轮回,作者表达了一种超越轮回的境界,超脱于时间的束缚。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了深邃的哲理。通过描述真实本质的难以捉摸以及万物无常的特性,作者试图引发读者对于存在和人生意义的思考。诗中的钟与鼓是象征物,暗示了时间和轮回的概念。钟中无鼓响,意味着超越了时间的束缚,不再受轮回的影响。整首诗以简洁的形式传达了释印肃对于超越世俗的境界的追求,引导读者思考超越表面现象的真实本质。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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