光大包天地。宋代。释印肃。鹤勒那有智,光大包天地。五道贯色,日月时亲礼。
《赞三十六祖颂》是宋代佛教僧侣释印肃所作的一首诗词。这首诗词以简练的语言表达了对佛教三十六祖的赞颂和敬仰之情。
诗词的中文译文如下:
鹤勒那有智,
光大包天地。
五道贯色,
日月时亲礼。
这首诗词的诗意深邃而富有哲理。诗中首句“鹤勒那有智”以一种幽默的方式表达了佛教祖师的智慧和超凡的境界。鹤是传统文化中的神鸟,象征着长寿和智慧,而这里的“鹤勒”则将其智慧与祖师联系在一起,显示出祖师的非凡境界。
第二句“光大包天地”表达了祖师的伟大和广大的影响力。祖师的教诲和智慧照亮了整个世界,包容了天地万物,使其充满光明和智慧。
接下来的两句“五道贯色,日月时亲礼”则描绘了祖师与自然界的和谐关系。五道指代五行,即金、木、水、火、土,它们贯穿于世界中,而祖师的教诲也贯穿于五行之中。日月则代表时间和宇宙的运行,表示祖师与宇宙的紧密联系。日月时亲礼则表达了祖师对自然界的敬仰和顺应,显示出他对宇宙的谦逊和敬畏之情。
这首诗词通过简练而质朴的语言,表达了作者对佛教三十六祖的崇敬之情,赞颂了他们的智慧、广大和与自然界的和谐关系。同时,诗词也寓意了人与自然、人与宇宙的和谐共生,以及对智慧和敬畏的向往。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。