一体常周匝

出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》,诗句共5个字,诗句拼音为:yī tǐ cháng zhōu zā,诗句平仄:平仄平平平。
菩提无定法,一体常周匝
个裹了无言,圆成无缝塔。
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一体:一体yītǐ∶有机的整体融成一体∶有机地结合或联结起来的整体俱为一体。——诸葛亮《出师表》胡越为一体。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
周匝无言:无言通常在气氛尴尬,紧张,悲伤的情况下发生。
圆成:成全,圆满、美满。
无缝塔

《金刚随机无尽颂·无得无说分第七》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗词表达了关于菩提境界的思考,以及无言无著的境地。

诗词的中文译文如下:

金刚随机无尽颂·无得无说分第七

菩提无定法,
一体常周匝。
个裹了无言,
圆成无缝塔。

诗词的诗意和赏析:
这首诗词主题是菩提,也就是佛教中的觉悟和开悟境界。首句"菩提无定法"表达了菩提境界没有固定的规则或法则,它超越了世俗的束缚。"一体常周匝"表明菩提境界是一个无始无终、永恒存在的状态,没有起点和终点,它包含了一切。

接下来的两句"个裹了无言,圆成无缝塔"通过隐喻的方式表达了菩提的境界。"个裹了无言"意味着菩提境界超越了言语和概念,无法用言语来表达或解释。"圆成无缝塔"则比喻菩提境界如同一个完美无缺的宝塔,圆满而无缺陷。

整首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了菩提境界超越言语和概念的特性,并将其比喻为一个完美无缺的宝塔。这种境界的存在超越了时间和空间的限制,具有永恒性和无始无终的特点。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到菩提境界的超越性和无限的美好。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
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