相逢迎送分阶巷。宋代。释印肃。宾主穆时全是妄,相逢迎送分阶巷。老胡不识警梁王,宝积摩尼欢喜藏。
《颂十玄谈·还源》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
宾主穆时全是妄,
相逢迎送分阶巷。
老胡不识警梁王,
宝积摩尼欢喜藏。
诗意:
这首诗以一种隐喻的方式表达了一种宗教的思想和情感。诗中的人物和场景,实际上代表了更深层次的含义和境界。
赏析:
诗的开头写到宾主(即主人和客人)都是虚幻的,暗指世俗的荣华富贵以及人世间的一切事物都是短暂和虚幻的。人们在世界中相遇,互相迎送,彼此相识,但这种相见只是在世俗的分阶巷中,只是在尘世间的一时交往。
接着,诗中提到老胡不识警梁王,这里的警梁王是指佛教中的神明,老胡则指世俗之人。表达了世俗之人对于宗教境界的无知和无识。这里的老胡可以理解为一个普通人,他并不了解佛法的真谛和内涵,对于宝积摩尼(佛教中一种宝物)的欢喜也只是表面的追求和贪婪。
最后一句“宝积摩尼欢喜藏”,则表达了佛法所带来的快乐和幸福是内在的,而不是外在的物质追求。宝积摩尼代表了佛教中的珍宝,它的欢喜藏于内心深处,而不是通过外在的追求和积累来获得。
整首诗通过描绘虚幻的人世间和世俗的追求,以及对佛法境界的暗示,表达了佛教的情感和宗教思想。通过诗歌的形式,将佛教的哲理融入其中,使读者在赏析中能够感受到更深层次的意义和境界。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。