斯多婆舍担板

出自宋代释印肃的《赞三十六祖颂》,诗句共6个字,诗句拼音为:sī duō pó shě dān bǎn,诗句平仄:平平平仄平仄。
斯多婆舍担板,重练出金刚眼。
正法不动纤毫,越祖超无间。
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重练金刚:(名)佛教称佛的侍从力士,因手持金刚杵(古印度兵器)而得名。
正法:(动)依法处决犯人:就地~。
不动:没有动作,一种安静的姿态。
无间:1.指没有间隙:亲密~。2.连续:他每天早晨练太极拳,寒暑~。3.不分离:~是非。

《赞三十六祖颂》是一首宋代僧人释印肃创作的诗词。诗中描述了斯多婆舍(指释迦牟尼佛)修行的场景,表达了佛法的崇高和超越世俗的力量。

诗词的中文译文:
斯多婆舍担板,重练出金刚眼。
正法不动纤毫,越祖超无间。

诗意和赏析:
这首诗词通过赞美释迦牟尼佛的修行成果,表达了佛法的深邃和卓越。首先,诗中提到了斯多婆舍(释迦牟尼佛)担负着佛法的教化使命,象征着他承担了普渡众生的重任。金刚眼指的是佛陀开悟后的智慧眼,通过修行,释迦牟尼佛获得了深邃的洞察力和智慧。

接下来的两句描绘了佛法的卓越和超越。正法不动纤毫,意味着佛法是无可动摇的,它是超越世俗的真理,不受任何外在因素的干扰。越祖超无间,表达了佛法超越了祖师的教诲,超越了时间和空间的限制,具有永恒的普遍性。

这首诗词通过简洁而富有力量的语言,赞颂了佛法的伟大和智慧。它表达了对佛陀修行成果的崇敬,同时强调了佛法的超越性和普适性。诗人以简练的文字描绘了佛法的精髓,使读者能够感受到佛法的深邃和卓越,激发了人们对于智慧和超越的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

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