风铃非响我心应。宋代。释印肃。伽耶舍多人再来,常持圆鉴离尘埃。风铃非响我心应,一返常光更不回。
《赞三十六祖颂》是宋代释印肃所作的一首诗词,以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
伽耶舍多人再来,
常持圆鉴离尘埃。
风铃非响我心应,
一返常光更不回。
诗意:
这首诗词表达了禅宗中的一种境界和觉悟状态。诗人通过描述伽耶舍多人再来,指的是通过修行和觉悟,我们可以超越生死轮回的束缚,实现人生的真正意义。"常持圆鉴离尘埃"意味着持有心中圆融的智慧和觉悟之鉴,可以超越尘世的纷扰和烦恼。"风铃非响我心应"表达的是诗人内心的安宁与静谧,即使外部环境变化万千,他的心境依然如镜湖般平静。"一返常光更不回"则意味着一旦达到这种境界,就再也不会回到原来的迷惑和无明之中,而能够长久地保持内心的光明和清净。
赏析:
这首诗词以简练而凝练的语言表达了禅宗的境界和修行的目标。诗人通过表达伽耶舍多人再来的观念,强调了超越生死轮回的重要性,以及通过修行和觉悟可以达到的境界。"常持圆鉴离尘埃"一句,强调了持有圆融智慧和觉悟之鉴的重要性,它能够使我们超越尘世的纷扰和烦恼。"风铃非响我心应"一句,表达了内心的宁静和淡然,即使外界环境变化多端,我们的内心仍然可以保持平静和清净。"一返常光更不回"则表达了达到这种境界后的长久保持,一旦觉悟,就再也不会回到原来的迷惑和无明之中。整首诗词通过简洁而深刻的表达,传达了禅宗修行的境界和目标,引发读者对于禅宗智慧和觉醒的思考。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。