默契非谈写

出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》,诗句共5个字,诗句拼音为:mò qì fēi tán xiě,诗句平仄:仄仄平平仄。
金刚真般若,默契非谈写
教外别传人,世间希得者。
()
般若:能证悟空理的智慧。
默契:(形)双方的意思没有明白地说出来而内心却有一致的了解或见解。②(动)秘密约定。③(名)秘密的条约或口头协定。
世间:人间;世上。
希得

《金刚随机无尽颂·如法受持分第十三》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
金刚真般若,默契非谈写。
教外别传人,世间希得者。

诗意:
这首诗表达了金刚般若(指佛教中的智慧)的真实和深邃,强调金刚般若的理解不是通过言语和书写来实现的,而是通过直接经验来领悟的。这种智慧不是通过传统的教育和教导获得的,而是来自于心灵的直觉和超越世俗的体验。

赏析:
这首诗以简洁而深邃的语言,表达了佛教的核心思想。金刚随机无尽颂是佛教密宗的经典文献之一,而这首诗则是对其中教义的简洁概括和诠释。

诗中提到的金刚真般若,是佛教中的重要概念,代表了超越相对世界的智慧和觉悟。诗人通过默契和非言语的方式,强调了金刚般若的无形和超越语言的特性。这种智慧无法通过书写和谈论来完全传达,只有通过个人的修行和直接体验才能真正领悟。

诗的最后两句"教外别传人,世间希得者"表达了这种智慧的稀少和珍贵。它不是普通教育可以获得的,也不是世间常人容易得到的。只有少数人能够超越世俗的束缚,真正领悟和体验到金刚般若的境界。

这首诗以简洁的语言传达了佛教的核心思想,强调了超越言语和书写的智慧境界。它鼓励人们通过个人的修行和直接体验,去追求真正的智慧和觉悟。诗中所表达的金刚般若的价值和稀有性,也提醒人们要珍惜并努力寻求这种深邃的智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
()