岩树庭莎标妙相

出自宋代释印肃的《颂石头和尚草庵歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:yán shù tíng shā biāo miào xiāng,诗句平仄:平仄平平平仄平。
不居南北与东西,万法无生何所疑。
岩树庭莎标妙相,猿啼鹊噪应真机。
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东西:1.泛指各种具体的或抽象的事物:他买~去了。雾很大,十几步以外的~就看不见了。语言这~,不是随便可以学好的,非下苦功不可。咱们写~要用普通话。2.特指人或动物(多含厌恶或喜爱的感情):老~。笨~。这小~真可爱。
万法无生真机

《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。这首诗以石头和尚所居住的草庵为背景,表达了对自然与心灵的深入思考和颂扬。

诗词中文译文:
不居南北与东西,
万法无生何所疑。
岩树庭莎标妙相,
猿啼鹊噪应真机。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁而富有哲理的语言描绘了石头和尚在草庵的生活情景,并通过对自然景物的描写表达了内心的境界和修行的体验。

首句"不居南北与东西"表明石头和尚超越了方向的限制,不受空间的束缚,他超越了尘世的界限,达到了超脱的境地。这句话也可以理解为他不受外部环境和社会桎梏的影响,保持了内心的宁静和独立。

接下来的两句"万法无生何所疑"表达了石头和尚对万物的本质和生命的理解。他认识到一切现象都是虚妄的,万法皆空,没有实际的存在。这种对事物本质的洞察使他不再怀疑和困惑,达到了超越世俗束缚的境地。

接下来的两句"岩树庭莎标妙相,猿啼鹊噪应真机"描绘了草庵的自然景色和声音。岩石、树木和庭院中的青草交相辉映,展现出美丽而和谐的景象。猿猴的啼叫和鹊鸟的叫声似乎是对石头和尚内心境界的回应,象征着自然与心灵的共鸣。

整首诗词通过简洁而富有意象的语言,表达了石头和尚超脱尘世的心境,以及他对自然与心灵之间的奇妙联系的感悟。这首诗词展示了佛教禅宗思想的特点,强调超越世俗,追求内心的宁静和真实。读者可以从中感受到自然与人心的和谐,并反思自己在喧嚣世界中的追求与迷惑,进而寻求内心的宁静和智慧。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
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