四七当头别。宋代。释印肃。无说名真说,唯有□迦叶。无闻而闻闻,四七当头别。
《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》是宋代释印肃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
无法言说的真实,只有佛陀迦叶能说得出来。
听说却从未听闻,四七分别在眼前。
诗意:
这首诗词探讨了一种无法用言辞表达的真实境界,唯有佛陀迦叶能够领悟并述说出来。作者表达了一种颇具禅意的境界,认为真实之道超越了言语和听闻,只有通过内心的体悟才能领悟其中的奥义。四七的分别则象征着人世间的离别和变迁,暗示生命的短暂和无常。
赏析:
这首诗词以简洁的语言和意象传达了作者对真实境界的探索和领悟。通过佛陀迦叶的形象,作者强调真实无法通过言语来准确描述,只有通过内心的体验才能领悟。这种境界超越了常人的认知和凡俗的世界,具有一种超越时空和形式的存在感。四七的分别则给予读者思考生命的短暂和无常,以及在这种无常中如何寻求真实和智慧的启示。
这首诗词运用了禅宗的思想和表达方式,强调超越言语和概念的境界,追求内心的平静和觉醒。它通过简练的语言和独特的意象,在短短几句中传递出一种超越凡俗生活的哲理。读者在品味这首诗词时,可以思考真实的本质和人生的意义,以及如何通过内心的体验来寻求智慧和超越。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。