正令当行无本据。宋代。释印肃。活卓自由把不住,正令当行无本据。除非北斗裹藏身,杳杳冥冥没住处。
《颂四宾主》是一首宋代诗词,作者是释印肃。这首诗词描绘了一种活泼自由、无拘无束的境界,以及对现实世界的质疑和思考。
诗词的中文译文:
颂扬四宾主,夸赞自由生活。
活泼自由把握不住,
正令当行无根据。
除非北斗星遮掩身影,
遥远无处可安居。
诗意和赏析:
这首诗词以颂扬的口吻写出了四个主要的主题或价值:活泼、自由、无拘无束和无根据。作者似乎在表达一种对于束缚和约束的厌倦,希望能够摆脱这些束缚,追寻自由自在的生活方式。
诗中的“活泼自由把握不住”一句,描绘了自由状态的难以捉摸和掌握。自由是一种无拘无束的状态,却不容易被固定和约束。作者以巧妙的语言表达了对于自由的渴望,却又意识到自由是难以完全实现的。
接着,诗中提到“正令当行无根据”,进一步强调了自由的无拘无束和无根据的特性。作者似乎在暗示,现实世界的规则和准则对于追求自由的人来说是束缚和限制,而真正的自由应该是超越这些准则的。
最后两句“除非北斗星遮掩身影,遥远无处可安居”,更加强调了自由的稀缺和难以获得。北斗星是古代航海中的导航工具,它的遮掩意味着迷失和找不到方向。诗中的“杳杳冥冥没住处”则暗示了自由的远离和无法抵达的状态。
总的来说,这首诗词表达了作者对自由的向往和对现实世界束缚的反思。通过描绘活泼自由却又无法捉摸的状态,诗词呈现了一种追求自由但又感受到困境的心境。同时,诗中的形象描写和意象运用也增添了诗词的艺术性和深度,使读者在赏析中能够感受到作者的情感和思想。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。