不用文章兼学解。宋代。释印肃。谁夸铺席图人买,不用文章兼学解。打破虚空归去来,离世界兮入法界。
《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
谁夸铺席图人买,
不用文章兼学解。
打破虚空归去来,
离世界兮入法界。
诗意:
这首诗歌颂扬了一位名叫石头和尚的僧人和他的草庵。诗人表达了对石头和尚的赞美,称赞他不需要用雄辩的辞章和广博的学问来吸引人们,他用自己的行为和教诲赢得了大家的尊敬。诗人还表达了石头和尚通过修行打破了虚幻的世界,回归到本源的境界,超越了尘世的束缚,进入了法界的境地。
赏析:
《颂石头和尚草庵歌》这首诗词以简洁明了的语言展现了石头和尚的道德风范和修行成果。首句“谁夸铺席图人买”,表达了石头和尚不靠华丽的言辞和外在的装饰来吸引人们,而是通过自己的行为与教诲来感召众人。他的住所是一间简陋的草庵,没有奢华的床铺,但人们却自愿前来拜访。
接着,“不用文章兼学解”进一步强调了石头和尚不倚靠书本知识的学问,而是通过修行实践来教化众生。他以身作则,用自身的经历和智慧来启发人们,不需要依赖理论和文字的解释。
第三句“打破虚空归去来”揭示了石头和尚通过修行突破了世俗的幻象和身心的束缚。他不再受限于虚幻的现实,而能够超越尘世的局限,回归到内心的本源。
最后一句“离世界兮入法界”则表达了石头和尚超越了世俗的境界,进入了法界的境地。法界代表着真实、智慧和解脱,石头和尚通过修行达到了这个境界,超越了尘世的纷扰和烦恼。
整首诗以简洁明快的语言,寥寥数语勾勒出了石头和尚的崇高品质和修行境界。通过对石头和尚的赞美,诗人也传达了对于精神追求和内心净化的崇高价值的讴歌。这首诗词使人们感受到了修行者超越尘世的境界和追求内心真实的力量。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。