独卧孤峰谁作对。宋代。释印肃。不属中间与内外,独卧孤峰谁作对。龙天百万有谁知,金色头陀笑裹会。
《颂石头和尚草庵歌》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
颂石头和尚草庵歌,
不属中间与内外。
独卧孤峰谁作对,
龙天百万有谁知。
金色头陀笑裹会。
诗意:
这首诗词颂扬了石头和尚的草庵。诗人表达了石头和尚与尘世中的中间地带和内外之物无关。他独自卧于孤峰之上,与世隔绝,无人能与他相对抗。诗人认为,即使是龙和天上的众多众生也无法理解石头和尚的境界。最后一句提到了金色的头陀,可能是指石头和尚自身,他对这一切保持着微笑,不被外界所扰。
赏析:
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,描绘了石头和尚的境界和独特的存在感。诗中的"不属中间与内外"表达了石头和尚超越尘世的禅意境界,他不受世俗的拘束,与内外之物无关。"独卧孤峰谁作对"表现了石头和尚孤独而高远的修行状态,他在孤峰之巅,与世隔绝,寻求心灵的宁静。"龙天百万有谁知"强调了石头和尚的境界超越一般人的理解,他的修行境界深不可测。最后一句中的"金色头陀笑裹会"则展示了石头和尚内心的平静和超然,他对一切保持微笑,不受外界干扰。
整首诗词通过简练的语言和意象的运用,展示了石头和尚超越尘世的境界和内心的宁静。它表达了诗人对禅宗修行者的赞美和对修行境界的向往,同时也启发人们思考人生的意义和追求内心平静的重要性。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。