周匝无余不著言。宋代。释印肃。周匝无余不著言,未离竺国意光圆。廓然无圣谁饶舌,万古腾辉世莫传。
《颂古九十八首》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
译文:
赞古九十八首,表达的无非周围的一切都无法形容,但意义却完美圆满。虽然没有离开竺国的思念,但光芒照亮了世界。没有一个圣人能够完全理解,无需多言。光辉闪耀万古,后世难以传颂。
诗意:
《颂古九十八首》通过无言的方式,赞美了古代的伟大文化和智慧。诗人表达了一种脱离语言的境界,超越了言辞的局限性。诗人认为,古代的智慧和文化无法用言语来描述,但它们的意义和价值却是完美而圆满的。作者通过诗词表达了对古代智慧的敬佩和赞美,同时也触及到了人类智慧的局限性。
赏析:
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想。诗人通过运用富有哲理的词语和意象,将古代智慧和文化与当下的世界进行对比。诗中的"周匝无余不著言"表达了古代智慧难以言表的境界,"未离竺国意光圆"则表明即便身处现世,依然能够感受到古代智慧的辉煌。"廓然无圣谁饶舌"表达了古代智慧超越了圣人的理解能力,"万古腾辉世莫传"则强调了古代智慧的永恒性和传世价值。
这首诗词通过简练而有力的表达方式,展现了诗人对古代智慧的崇敬和追思。它提醒人们,古代的智慧和文化是一种宝贵的遗产,应该被铭记和传承。同时,诗人也在表达一种对智慧的谦逊,认识到人类的智慧是有限的,我们应该虚心学习和汲取古代智慧的精华。整首诗词凝练而深邃,给人以启迪和思考。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。