三乘五性皆醒悟。宋代。释印肃。三乘五性皆醒悟，方知自有珍珠库。临时分付与儿孙，不劳更倚他门户。
《颂证道歌·证道歌》是宋代僧人释印肃所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
三种佛法体系中的五种智慧皆觉悟，
方知内心拥有珍贵的宝藏。
临终之际传授给子孙，
无需依赖他人的门户。
诗意：
这首诗词表达了释印肃对佛法的理解和体悟。诗中提到的"三种佛法体系"指的是佛教的三乘，即声闻乘、缘觉乘和菩萨乘，而"五种智慧"则是指这三乘中的五种智慧，包括佛教的五智。诗人认为只有当人们能够觉悟并体验到这五种智慧时，才能真正了解内心的宝藏与珍贵。最后两句表达了释印肃将这些智慧传授给后代的愿望，并强调了个人修行的独立性和自力更生的重要性。
赏析：
《颂证道歌·证道歌》以简练的语言表达了佛法的核心思想。诗中通过"证道歌"的形式，将佛法的要义娓娓道来。诗人以清晰明了的语句，将佛教的三乘和五智的概念融入其中，展示了自己对佛法的理解和体悟。诗词的结构简洁明快，意境深远，给人以启迪和思考。最后两句表达了诗人对于后代的期望，强调了个人修行的重要性和独立面对人生的态度。
这首诗词通过简练而富有哲理的语言，传达了佛法的智慧和人生的意义。它不仅反映了宋代僧人的修行心态，也启示了读者对于人生和自我修行的思考。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。