声闻执相有西东

出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:shēng wén zhí xiāng yǒu xī dōng,诗句平仄:平平平平仄平平。
一性如来体自同,声闻执相有西东
忽然撞出来时路,九万鹏程顷刻通。
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一性如来体声闻出来:1.从里面到外面来,表示人或事物随动作从里向外:出得来。出不来。你~,我跟你说句话。2.出现:经过讨论,~两种相反的意见。3.用在动词后,表示动作由里向外朝着说话的人:拿~。拿得~。拿不~。从屋里走出一个人来。4.用在动词后,表示动作完成,兼有使一种新的事物产生或从无到有的意思。创造出新产品来。5.用在动词后,表示由隐蔽到显露:我认出他来了。听着听着渐渐听出点意思来了。天黑了,字都看不~了。6.也可以表示动作使人或物在某一方面获得了某种好的能力或性能

《颂证道歌·证道歌》是一首宋代的诗词,作者是释印肃。这首诗词以深奥的佛学思想为主题,探讨了证悟之道的境界和意义。

诗词中的“一性如来体自同”表达了佛教中的“一切皆空”观念,即所有事物都是相互关联、相互依存的,没有固有的实体存在。这句诗意味着所有众生本质上是相同的,没有分别和差异。

接着,诗中提到“声闻执相有西东”,这是在佛教中对修行者的分类。声闻是指修行者通过听闻佛法而觉悟,而执相则指修行者对于相对事物的执著和认识。这句诗表明在修行的过程中,修行者需要超越对于相对事物的执著,向着超越性的境界发展。

在接下来的句子中,诗人突然提到“忽然撞出来时路,九万鹏程顷刻通”,这暗示着修行者在证悟的道路上会经历突破和开悟的时刻。这个时刻犹如撞开了一条通往自由和解脱的道路,使修行者能够顷刻间达到广阔无边的境界。

整首诗词通过佛教思想的语言表达,探讨了修行者在证悟道路上的心路历程。通过超越相对事物的执著,修行者可以突破束缚,通达广阔无边的境界。这首诗词意境深远,寓意深刻,传达了佛教哲学对于人生境界的追求和超越。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...

释印肃朗读
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