了知生死不相关。宋代。释印肃。了知生死不相关,却把虚空作鼓挽。打者甚多闻者少,禾山老汉实无端。
诗词:《颂证道歌·证道歌》
朝代:宋代
作者:释印肃
该诗词描述了一种超越生死的境界,以及作者对修行道路的颂扬和赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
了知生死不相关,
却把虚空作鼓挽。
打者甚多闻者少,
禾山老汉实无端。
诗意:
这首诗词表达了一种超越生死的意识,作者认识到生死并不是最重要的事情,而是将注意力转向更深远的境界。他将虚空比喻为一种鼓,用以引领人们追求更高层次的事物。然而,这种修行之路很少有人能够真正领悟,大多数人只是听说过而已。诗词最后提到了禾山的老汉,暗示他已经在这个无端的修行过程中老去。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,表达了释印肃对于超越生死的境界的追求和颂扬。他认为生死并非至关重要,而是虚空中一种更高层次的存在。将虚空比喻为鼓挽,显示了作者将修行视为一种鼓舞人心的行为,为了追求更深的内心境界而不断努力。然而,作者也指出了修行之路的困难,只有少数人能够真正领悟其中的真谛,大多数人只是听说过而已。最后提到禾山老汉,以老去的形象呈现出修行的漫长过程。整首诗词给人以深思的启示,鼓励人们不断追求更高的境界,超越生死的束缚。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。