一吸西江尚不难。宋代。释印肃。假饶毒药也闲闲,一吸西江尚不难。达磨曾经无损缺,后遗只履葬熊山。
《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
假饶毒药也闲闲,
一吸西江尚不难。
达磨曾经无损缺,
后遗只履葬熊山。
诗意:
这首诗词表达了一种坚定追求道理和真理的精神。诗人以象征性的意象和隐喻,表达了对于探索真理的决心和勇气。
赏析:
诗中第一句“假饶毒药也闲闲”,通过使用“假饶”一词,表达了对于各种诱惑和诱惑的抵制和不受干扰的态度。毒药象征着世俗的诱惑和迷惑,而“也闲闲”则强调了对这种干扰的轻松置之不理。
第二句“一吸西江尚不难”,以一种夸张的方式,表达了对于攀登险峰和克服困难的决心。西江象征着困难和险阻,而“一吸”则意味着只需一步之遥。
第三句“达磨曾经无损缺”,通过引用达摩(即印度僧人达摩达多)的名字,传达了对于道路上的艰辛和牺牲的认识。达摩是佛教禅宗的创始人,他曾经为了追求真理,以至于断掉自己的一臂。
最后一句“后遗只履葬熊山”,以一种简洁而含蓄的方式,表达了对于追求道路的坚持。熊山是一个象征性的地点,意味着诗人将在探索真理的道路上坚持不懈,即使是在可能付出生命代价的情况下也不退缩。
整首诗词通过隐喻和象征的手法,表达了对于追求真理和道路上的困难的正面态度。诗人展示了一种坚定不移的精神,以及对于道路上的牺牲和奉献的理解。这首诗词鼓励人们在面对困难和诱惑时保持勇敢和坚持,追求真理和道路上的成长。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。