凛凛风霜威自全。宋代。释心月。平常不露锋铓句，凛凛风霜威自全。脚未跨门先照顾，那和已丧髑髅前。
诗词：《剑堂》
朝代：宋代
作者：释心月
诗意：
《剑堂》是一首宋代诗词，作者是释心月。这首诗词通过描述剑堂的氛围和意象，表达了剑术的精髓和威严。诗人借助剑堂的景象，展示了剑术的高深和刚毅的品质。诗中融入了自然景观的描绘，以及对剑术的隐喻，呈现出一种内敛而强大的力量。
赏析：
《剑堂》这首诗词以平凡而隐晦的方式揭示了剑术的威严和高尚。首先，诗人表达了剑术的独特之处，即不需要通过言辞和张扬来展示，而是以平常不露锋铓的方式存在。这种内敛的姿态反映了剑术士的谦逊和自律。接着，诗人通过凛凛风霜的描绘，强调了剑术的威风和刚毅。风霜象征着剑术士所经历的艰辛和修炼的苦难，而凛凛的形容词则传达出一种冷酷和坚定的气质。整首诗词通过对剑堂的描绘，展示了剑术士的气势和决心。
诗词中还出现了脚未跨门先照顾和已丧髑髅前的意象。这里，脚未跨门先照顾表达了剑术士对自己技艺的自信和对修行的重视。即使在即将离开剑堂的时刻，他仍然会先检查自己的装备，以保持最佳状态。而已丧髑髅前则暗示了剑术士对死亡的勇敢面对和无所畏惧的精神。这种对死亡的直面和超越，展示了剑术士不畏艰险的品质。
总的来说，这首诗词《剑堂》通过隐喻和意象，以及对剑术士的精神追求的描绘，表达了剑术的高尚和剑术士的内心世界。它传达出一种坚定、刚毅和不畏艰险的精神，展示了剑术士的决心和修行的境界。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。...
释心月。释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。