唤作普贤还料掉。宋代。释心月。对面抚掌,两镜相照。双磵与五峰,冷地齐失笑。唤作普贤还料掉。
《干寒拾赞》是一首宋代诗词,作者是释心月。这首诗词描述了一幅画面,通过对面抚掌、两镜相照、双磵与五峰等意象的描绘,表达出一种冷寂的氛围和一种特殊的笑声。最后一句“唤作普贤还料掉”则是对这个情景的总结和点睛。
这首诗词的中文译文和诗意如下:
对面抚掌,两镜相照。
面对面,互相拍打掌心;两面的镜子映照着彼此。
双磵与五峰,冷地齐失笑。
两块石头互相摩擦,五座山峰都在寒冷中失笑。
唤作普贤还料掉。
这种情景可以称之为普贤还没了料理。
赏析:
《干寒拾赞》以简洁而富有意象的语言,勾勒出一幅寒冷而凄凉的画面。通过“对面抚掌,两镜相照”,作者揭示了一种互动的关系,人与人之间产生了某种共鸣,但这种共鸣却是在寒冷的环境中发生的。诗中的“双磵与五峰,冷地齐失笑”,通过对自然景物的人化描述,表达了这种环境的冷漠和无情,与人们的笑声形成鲜明的对比。
最后一句“唤作普贤还料掉”是对整个情景的点化和总结,普贤是佛教中的菩萨,他是智慧和慈悲的象征。这句话可以理解为在这个寒冷且冷漠的环境中,智慧和慈悲已经逐渐消失,被冷漠所取代。整首诗词通过简洁而富有意象的描写,传递出一种冷寂和无奈的情感,使读者在寥寥数语之间感受到了作者深沉的思考与感慨。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...
释心月。释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。