出没虎声中。宋代。释心月。只解踞虎头,不解收虎尾。你若讦露人,人也讦露你。出没虎声中,卷舒牛迹上。半是小儿嬉,半是大人相。
《丰干寒拾赞》是宋代释心月创作的一首诗词。以下是我为您提供的译文、诗意和赏析:
丰满的干拾起赞美,
只看到了虎的头部,
却未能领悟虎尾的威力。
若你谴责揭露别人的过错,
别人也会揭露你的错误。
在虎咆哮声中出没,
在牛蹄印上翻滚舒展。
这是孩子的嬉戏,
也是成年人的相处之道。
诗词中的"丰干寒拾赞"意指欣赏事物时只看到其表面,未能深入了解其内在的价值。诗中将虎头与虎尾作比喻,虎头代表表面的虎威,而虎尾则象征虎威的实质。作者通过这个比喻告诫人们要善于发现事物的本质,不要只看表象。
诗词中还提到了相互揭露的主题。作者表达了一种互相讦隐的观点,指出如果你揭露别人的错误,别人也会揭露你的过错。这种相互揭露的现象在社会交往中很常见,诗词中呈现了这种现象的普遍性。
最后,诗词中的虎咆哮声和牛蹄印象征着危险和痕迹,暗示了生活中的困难和挑战。作者通过将孩子的嬉戏和成年人的相处相比,表达了生活中不同阶段的态度和行为的不同。诗词中透露出一种成熟和谨慎的态度,提示人们在面对困难和挑战时应保持冷静和睿智。
这首诗词以简练明了的语言表达了深刻的哲理,强调了发现事物本质、相互揭露和成熟的态度。通过诗意的抒发和赏析,读者可以得到对人生和社会交往的启示,提醒我们要勇于面对现实,善于思考,以更明智的方式与世界互动。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...
释心月。释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。