神出鬼没。宋代。释心月。草离离，发垂垂。神出鬼没，佛眼难窥。能坐毗耶之舌，而不能出女子之定。能行法王之令，而不能免迦叶之疑。五台山势峭巍巍，返掷还他狮子儿。
《草衣文殊赞》是一首宋代的诗词，作者是释心月。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
草离离，发垂垂。
青草茂盛，自由自在地生长。
神出鬼没，佛眼难窥。
文殊菩萨的存在超越了尘世的界限，难以被凡人所理解。
能坐毗耶之舌，而不能出女子之定。
文殊菩萨具备智慧，可以掌握佛法的精髓，但无法改变一个女子的命运。
能行法王之令，而不能免迦叶之疑。
文殊菩萨能够遵从佛陀的指示，但无法消除众人对他的怀疑。
五台山势峭巍巍，返掷还他狮子儿。
五台山的山峰险峻高耸，回响着文殊菩萨的威严。
诗词描绘了文殊菩萨的神秘形象和他在世间所面临的局限。文殊菩萨作为佛教的智慧之神，具备无比的智慧和力量，但他却不能改变某些事物的命运。他的存在超越了尘世的桎梏，让人难以理解。五台山作为文殊菩萨的道场，山势高耸峻峭，彰显出文殊菩萨的威严和力量。整首诗词通过对文殊菩萨形象的描绘，表达了人们对智慧和力量的追求，以及存在于其中的局限和无奈。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。...
释心月。释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。