相呼而笑也。宋代。释心月。道兮无贫,德兮有邻。五峰双磵,谁主谁宾。相靠而睡也,象王回顾。相呼而笑也,狮子嚬呻。噫,不省这个意,修行徒苦辛。
《丰干寒拾赞》是宋代释心月创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
道啊,没有贫穷;
德啊,有着邻舍。
五座山峰,双磵相依,
谁是主人,谁是客人?
彼此依偎而眠,像王者回首;
相互呼喊而笑,像狮子皱眉低声呻吟。
唉,没有领悟这个意境,
修行者的苦辛是徒劳的。
诗意:
这首诗表达了一种超越物质贫富的境界。诗人通过对道德和修行的思考,表达了一个人真正的财富不在于物质的丰富,而在于内心的德行和与他人的亲近。诗中的五座山峰和双磵象征着世间的多样性和互助的精神。谁是主人,谁是客人并不重要,彼此相互依偎、互相呼喊而笑,彰显了人与人之间的平等和友爱。然而,诗末表达了诗人对于修行者的辛苦和徒劳的感慨,暗示着实现这种境界并不容易。
赏析:
《丰干寒拾赞》以简洁而深刻的语言,传达了诗人对于人生境界的思考。诗中的对比和意象的运用给人以深思,凸显了人与人之间的关系和内心的丰富。通过山峰、磵的描绘,诗人表达了人与自然的和谐共生,以及人与人之间的互助和友爱的重要性。诗词中的两个问题:“谁是主人,谁是客人?”和“修行者的苦辛是徒劳的”引发读者对于人生价值和修行的思考。整首诗以简练的语言表达了深刻的哲理,给人以启迪,引发人们对于内心世界和人际关系的思索。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...
释心月。释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。