不是风兮不是幡。宋代。释心月。不是风兮不是幡，堂堂摆手出重关。可怜守待鸡鸣者，犹在昏昏醉梦间。
诗词：《颂古十六首》
朝代：宋代
作者：释心月
《颂古十六首》是一首宋代的诗词，作者是释心月。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
不是风兮不是幡，
这句诗词表达了作者的疑惑和困惑。他看到某种动态的景象，但无法确定它到底是风还是幡。这种疑问的表达方式使得读者也感受到了作者内心的迷茫和无奈。
堂堂摆手出重关。
这句诗词描绘了一个威严的形象，堂堂正正地站在重要的关口摆手。这个形象暗示着作者具有坚定的意志和强大的力量，他能够在重要时刻挥动手臂，做出重要的决策和行动。
可怜守待鸡鸣者，
这句诗词表达了作者对那些守夜等待鸡鸣的人的同情。这些人整夜守候，等待黎明的到来，他们的境遇引起了作者的怜悯之情。这里的守夜等待也可以被理解为对理想、信仰或目标的坚守和等待。
犹在昏昏醉梦间。
这句诗词描述了作者认为那些守夜等待的人仍然沉浸在昏昏沉沉和醉梦般的状态中。他们或许还没有醒悟或觉察到现实的真相，仍然沉迷于一种虚幻或不切实际的境界之中。
《颂古十六首》这首诗词通过对景物和人物的描写，抒发了作者内心的疑惑、坚定和怜悯之情。它通过对风和幡、摆手出关、守夜等待和昏昏醉梦的描绘，表达了作者对人生迷茫和困惑的感受，以及对那些守候和等待的人的同情和思考。整首诗词以简洁而富有意味的语言，展示了宋代诗词的独特魅力和思想内涵。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。...
释心月。释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。