入草何如出草时

出自宋代释心月的《颂古二十一首》,诗句共7个字,诗句拼音为:rù cǎo hé rú chū cǎo shí,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
国师样子太慈悲,入草何如出草时
射透九重圣箭子,依前特地隔天涯。
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国师:1.国家的军队。《左传·襄公十八年》:“子殿国师,齐之辱也。”2.王莽设置的职官。《汉书·刘歆传》:“及王莽篡位,歆为国师。”参见“四辅”。3.太师的别称。《后汉书·赵典传》:“公卿復表典篤学博闻,宜备国师。”李贤注引徐坚云:“国师,即太师也。”4.一国的师表。《陈书·周弘正袁宪传赞》:“观其雅量标举,尤善玄言,亦一代之国师矣。”5.指国子祭酒。《梁书·王承传》:“俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职,三世为国师,前代未之有也。”6.帝王封赐僧人的尊号。始于北齐法常。《大宋僧史略》卷中:“北齐有高僧法常……齐王崇为国师。”《景德传灯录·慧安国师》:“嵩岳慧安国师……武后徵至輦下,待以师礼。”7.元、明、清亦用以敕封藏传佛教地区(西藏、内蒙等)的上层僧侣。《元史·释老传·八思巴》:“中统元年,世祖即位,尊为国师,授以玉印。”
样子:样式;形状。
慈悲:(形)原为佛教用语,指慈善和怜悯。
何如:1.如何,怎么样。2.如何,怎么样。又指怎么办。3.如何,怎么样。用于陈述或设问。3.何似,比……怎么样。4.用反问的语气表示胜过或不如。5.犹何故。
出草箭子天涯:(名)天边。比喻极远的地方:海角~。[近]天际|天边。[反]咫尺。

《颂古二十一首》是宋代释心月创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

国师样子太慈悲,
入草何如出草时。
射透九重圣箭子,
依前特地隔天涯。

译文:
国师的形象如此慈悲,
在草原中进入和出现时有何不同。
他射穿了九重圣箭的子弹,
依然像以前一样特地隔绝天涯。

诗意:
这首诗词通过描绘国师的形象,表达了他的慈悲之心和非凡的能力。国师在草原中出现和离去的方式与常人有所不同,展现了他超越尘世的存在。他射透了九重圣箭的子弹,显示了他的卓越技艺和无比的力量。尽管他身处天涯,但他仍然与众不同,特立独行。

赏析:
这首诗词以简洁、凝练的语言描绘了国师的形象,通过对比他的进入和出现,展现了他的非凡能力和与众不同的存在。九重圣箭象征着高深的武艺和技巧,国师能够射透这些箭,显示了他超凡的本领。他的特立独行和隔绝天涯的形象,使他成为一个神秘而令人敬畏的存在。整首诗词流畅自然,意境深远,给人以思索和遐想的空间。通过对国师形象的描绘,诗词传达了作者对超越常人、不拘世俗的力量和境界的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...

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