少室铁牛。宋代。释心月。直上觑,直下觑。七佛已前,闲家泼具。少室铁牛,黄梅石女。
诗词:《偈颂一百五十首》
诗意和赏析:
《偈颂一百五十首》是宋代释心月所撰写的一首诗词。这首诗以简练的文字表达了作者对佛法的领悟和对禅宗境界的追求。
诗中的两句,"直上觑,直下觑",给人一种直截了当的感觉。这里的"觑"意味着观察、洞察。通过"直上"和"直下"的动作,作者表达了寻求真理、超越尘世的决心和努力。这种直接的表达方式,使整首诗词显得朴实而有力,寓意深远。
接下来的两句,"七佛已前,闲家泼具",描绘了一种宁静、清净的境界。"七佛已前"指的是世间历代的七位佛陀,意味着超越了佛教的历史和传承。"闲家泼具"则是形容了禅宗修行者的生活简朴,不受世俗纷扰,专心追求内心的宁静和觉悟。
最后两句,"少室铁牛,黄梅石女",通过对景物的描写,进一步强调了禅宗的境界。"少室铁牛"指的是禅室中的铁牛,象征着坚定不移的意志和毫不动摇的心境。"黄梅石女"则是描述了一尊黄梅色的石雕女像,表现出静默、坚守和灵动的特质。
整首诗词通过简洁而凝练的语言,传达了禅宗修行者追求内心宁静和觉悟的决心和意愿。作者以直接的方式表达了自己对佛法和境界的理解,同时通过景物的描绘,进一步强调了禅宗修行者的精神境界,让读者感受到禅宗的深邃和超脱。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...
释心月。释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。