常於静处著閒身

出自宋代释文珦的《静处》,诗句共7个字,诗句拼音为:cháng yú jìng chù zhe xián shēn,诗句平仄:平平仄仄平平。
常於静处著閒身,别是清虚冷淡人。
禅里断除千种法,吟中消受一生贫。
声名岂必存编简,林壑从来有隐沦。
云月溪山无限景,对余一一意皆真。
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閒身别是冷淡:(形)不热闹;不兴盛:生意~。②(形)对人或事没有热情,毫不关心:态度~。[近]冷漠。[反]热情。③(动)使别人受到不热情的待遇:要好好招呼,别~客人。
消受:消受xiāoshòu禁受;忍受;享受多用于否定无福消受
一生:(名)指一个人从生到死的全部时间:~一世|~操劳|~的心血。
声名:声名shēngmíng名声;名誉第三是三仙姑的声名不好。——《小二黑结婚》
隐沦无限:(形)没有穷尽;没有限量:前途~光明。[近]无穷。[反]有限。

《静处》是宋代释文珦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

《静处》中文译文:
常常在静谧的地方,穿着宽松的衣服,
与那些清净虚无的人分别。
在禅修中,消除了各种烦恼,
在吟唱中,领略了一生的贫困。
声誉何必留存,文章何须编纂?
山林幽深,一直有隐逸者。
云、月、溪、山,无边的景色,
对我而言,每一个都是真实的。

诗意和赏析:
《静处》这首诗词表达了作者释文珦对清净、虚无、禅修和自然景色的向往和赞美。诗中的主人公常常在静谧的地方,穿着宽松的衣服,与那些追求清净虚无的人分别。这里的“清虚冷淡人”指的是追求内心静谧和超脱尘世的人,他们追求的是禅修和心灵的安宁。

在禅修的过程中,作者通过断除各种烦恼,达到内心的宁静。在吟唱中,他消受着一生贫困的境遇,意味着他对物质财富的不追求,把更多的精力放在了精神追求上。

诗中提到“声名岂必存编简”,表达了作者对名利的淡泊态度,认为声誉和文章的编纂并不重要。而“林壑从来有隐沦”这句,暗指山林中一直有隐逸者,他们追求的是内心的宁静和与自然的结合。

诗的最后,作者描述了云、月、溪、山这些自然景色,它们是无边无际、美丽壮观的。对作者而言,每一个景色都是真实的,这表达了作者对自然界的赞美和对真实自然之美的感受。

整首诗以简洁的语言传达了作者内心的宁静与追求,展现了他对清静虚无、禅修和自然景色的向往,呈现了一种超脱尘世、追求心灵自由的精神境界。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇....

释文珦朗读
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