狗苟复蝇营

出自宋代释文珦的《闲居》,诗句共5个字,诗句拼音为:gǒu gǒu fù yíng yíng,诗句平仄:仄仄仄平平。
虽贫常晏如,兀兀坐山舍。
案有麻衣易,门无俗士驾。
虞人不从招,尼父亦待贾。
狗苟复蝇营,此事吾不暇。
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晏如山舍麻衣:麻衣máyī粗麻布做成的衣服,也用作孝衣。
俗士:庸俗不高尚的人。见识浅陋的人。未出家的世俗之士。
待贾苟复此事

《闲居》是宋代释文珦所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

闲居

虽然贫穷,我经常宁静地度过时光,就像一个寂寞的山舍。桌案上有简朴的麻衣,门外没有俗世的人来驾车。即使有虞人来邀请,我的尼父也只等待贾人的到来。尽管狗和苍蝇依然烦扰,但这些琐事并不足够打扰我的心境。

诗意与赏析:

《闲居》这首诗词通过描绘一个贫穷但宁静的居所,表达了作者对清净生活的向往和追求。诗中所描述的环境简朴朴素,反映了作者对物质的淡泊态度。尽管生活贫困,但作者仍能以宁静的心态坐享山舍的清幽,在物质贫乏中体验到内心的富足。

诗词的前两句"虽贫常晏如,兀兀坐山舍"表达了作者不以贫穷为苦,反而能够常保安宁的心境。他坐在山舍中,远离尘嚣和俗世纷扰,心灵得到了片刻的平静与放松。

接下来的几句"案有麻衣易,门无俗士驾。虞人不从招,尼父亦待贾"揭示了作者生活的简朴和清贫。他的桌案上只有简单的麻衣,门外没有富贵人家的车马驶过。即使有人邀请他参加虞宴,他的尼父也只等待着有财富的商人的到来。这些细节描写表达了作者对物质享受的淡漠态度,更加强调了他对心灵自由和内心世界的追求。

最后两句"狗苟复蝇营,此事吾不暇"表达了作者对纷繁琐碎事物的漠视。无论是狗的喧嚣还是苍蝇的纠缠,这些琐事都无法打扰到作者内心的宁静和追求。这种超然的态度展示了作者对内心世界的专注和追求,他不愿为琐碎事物所困扰,而选择专注于自己内心的精神追求。

总的来说,《闲居》这首诗词表达了作者对贫穷生活的接受和对宁静自然的追求。通过描绘简朴的居所和内心的宁静,诗词传达了一种超然物外的心灵境界,表现了释文珦对清净生活和内在富足的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇....

释文珦朗读
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