狗苟复蝇营。宋代。释文珦。虽贫常晏如，兀兀坐山舍。案有麻衣易，门无俗士驾。虞人不从招，尼父亦待贾。狗苟复蝇营，此事吾不暇。
《闲居》是宋代释文珦所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
闲居
虽然贫穷，我经常宁静地度过时光，就像一个寂寞的山舍。桌案上有简朴的麻衣，门外没有俗世的人来驾车。即使有虞人来邀请，我的尼父也只等待贾人的到来。尽管狗和苍蝇依然烦扰，但这些琐事并不足够打扰我的心境。
诗意与赏析：
《闲居》这首诗词通过描绘一个贫穷但宁静的居所，表达了作者对清净生活的向往和追求。诗中所描述的环境简朴朴素，反映了作者对物质的淡泊态度。尽管生活贫困，但作者仍能以宁静的心态坐享山舍的清幽，在物质贫乏中体验到内心的富足。
诗词的前两句"虽贫常晏如，兀兀坐山舍"表达了作者不以贫穷为苦，反而能够常保安宁的心境。他坐在山舍中，远离尘嚣和俗世纷扰，心灵得到了片刻的平静与放松。
接下来的几句"案有麻衣易，门无俗士驾。虞人不从招，尼父亦待贾"揭示了作者生活的简朴和清贫。他的桌案上只有简单的麻衣，门外没有富贵人家的车马驶过。即使有人邀请他参加虞宴，他的尼父也只等待着有财富的商人的到来。这些细节描写表达了作者对物质享受的淡漠态度，更加强调了他对心灵自由和内心世界的追求。
最后两句"狗苟复蝇营，此事吾不暇"表达了作者对纷繁琐碎事物的漠视。无论是狗的喧嚣还是苍蝇的纠缠，这些琐事都无法打扰到作者内心的宁静和追求。这种超然的态度展示了作者对内心世界的专注和追求，他不愿为琐碎事物所困扰，而选择专注于自己内心的精神追求。
总的来说，《闲居》这首诗词表达了作者对贫穷生活的接受和对宁静自然的追求。通过描绘简朴的居所和内心的宁静，诗词传达了一种超然物外的心灵境界，表现了释文珦对清净生活和内在富足的追求。
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇....
释文珦。释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇.