曹溪门下南来燕

《颂古三十六首》是一首宋代的诗词，作者是释惟一。诗词描绘了曹溪门下南来的燕鸟，整日呢喃着与祖翁的对话。然而，对话终结，离开的燕鸟无法理解其中微妙之处，不如选择养羽等待秋天的归来。

这首诗词表达了作者对古代智者的景仰和思考。燕鸟作为一种象征性的形象，代表着人们追求智慧和精神升华的愿望。曹溪门下的南来燕鸟，象征着智者或者追随智者的人，他们不断地与祖翁进行对话，寻求智慧和指导。

然而，诗中提到对话结束后，燕鸟无法理解其中的微妙之处，选择离开。这反映了智慧和真理的深奥性，有时难以被凡人完全理解或领悟。燕鸟的离去象征着人们在追求智慧的道路上遇到的困难和挫折，他们不能像智者一样洞察事物的本质。

诗词的译文和赏析：
《颂古三十六首》
曹溪门下南来燕，
终日呢喃话祖翁。
话尽离微人不会，
不如养羽候秋负。

这首诗词以简洁的语言勾勒了一幅富有哲理的画面。诗人以燕鸟和祖翁的对话为象征，探讨了人们追求智慧与真理的艰辛和困惑。

诗中的燕鸟代表着追求智慧的人，他们来到曹溪门下，希望能与祖翁对话，从他那里获取智慧和启示。燕鸟整日呢喃着与祖翁的对话，表明他们对智慧的渴望和不懈的努力。

然而，诗中提到对话结束后，燕鸟对其中微妙之处不理解，选择离开。这表明智慧和真理的领悟是困难而深奥的，有时超出凡人的理解能力。尽管燕鸟努力呢喃着，但他无法完全领会祖翁的教诲。

最后两句“不如养羽候秋负”，意味着燕鸟选择放弃对智慧的追求，而是选择等待秋天的到来。这里的“养羽”可以理解为养精蓄锐，等待时机的意味。燕鸟意识到自己无法立即领悟智慧，于是选择暂时放下，等待未来可能的机遇。

整首诗词通过燕鸟与祖翁的对话，抒发了作者对古代智者的景仰和追求智慧的渴望。同时，诗中也点明了智慧的深奥性和不易领悟的特点，以及在追求智慧的道路上可能遭遇的困难和挫折。