知得身心在何处

出自宋代释师范的《言法华赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhī dé shēn xīn zài hé chǔ,诗句平仄:平平平平仄平仄。
褰裳而趋,或然而住。
咄咄书空,喃喃独语。
尽语渠侬转法华,知得身心在何处
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褰裳独语:独语dúyǔ神志一般清醒而喃喃自语,见人语止。属虚证。多由心气虚,精不养神所致。见于癔病、老年性精神病等。也有人习惯独语
身心:身心shēnxīn∶肉体和精神身心健康∶心思,精神身心恍惚∶指人的品德修养而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一层己焉而不可得也。——清·刘开《问说》
在何处

诗词:《言法华赞》
朝代:宋代
作者:释师范

中文译文:
褰裳而趋,或然而住。
咄咄书空,喃喃独语。
尽语渠侬转法华,知得身心在何处。

诗意:
《言法华赞》是宋代释师范所创作的一首诗词,表达了修行者对佛法的赞颂和思考。诗中以简洁的语言描绘了修行者的行为和内心的体验。褰裳而趋,或然而住,揭示了修行者行走的姿态,有时匆忙前行,有时停下来。咄咄书空,喃喃独语,表达了修行者在默默阅读经书、默念佛号时的专注与沉思。

赏析:
《言法华赞》通过简洁而富有意境的描写,展示了修行者在修行路上的种种感悟。诗中的“褰裳而趋,或然而住”,揭示了修行者在修行过程中的凝重与灵活。修行者时而匆忙前行,时而停下来,这种行为与内心的变动暗示着修行者在追求解脱之路上的坚定与决心。

“咄咄书空,喃喃独语”则描绘了修行者在默读经书、默念佛号时的宁静与专注。这种专注的状态使他们能够与内心对话,思考身心的真实所在。“尽语渠侬转法华,知得身心在何处”表达了修行者通过言语、思维的转化,逐渐领悟到身心的本质和佛法的真谛。他们通过修行,逐渐认识到自我存在的真实状态,并在此过程中寻求解脱与升华。

整首诗以简洁的语言构建起修行者内心的情感与思考,呈现了一种深刻而静谧的境界。通过对言行、思维的描绘,诗词展示了修行者在修行过程中的坚韧、专注与领悟,同时也引导读者思考人生的意义与追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考