十五日以前。宋代。释师范。十五日以前，常在途中，不离家舍。十五日以后，常在家舍，不离途中。正当十五日，跛跛挈挈，百丑千拙。张都料，李作头，凿窍底凿窍，著楔底著楔。双径来来去去人，长安夜夜家家月。
《偈颂七十六首》是宋代释师范所创作的一首诗词。诗意表达了作者在十五日之前经常在路途中，不离开家舍；而十五日之后则常常呆在家中，不再外出旅行。十五日那一天，作者身体跛脚，举止笨拙。诗中提到了张都料和李作头，暗喻了拆开门户和砍木头的工作，意味着作者在家中进行精神上的修行。诗中还描述了人们在双径上来来去去，长安的夜晚家家户户都能看到明亮的月光。
这首诗词通过作者的生活方式和行动的改变，表达了对平凡生活的领悟和修行的意义。作者在十五日之前在途中旅行，可能是向外求学、传教或开展其他事务，而十五日之后则回到家中，专心进行精神修行。作者在十五日这一天身体不便，但仍然坚持修行，不间断地进行内心的反省和精神的修炼。诗中提到的张都料和李作头，象征着在日常生活中进行琐碎的劳作，但这些琐碎的劳作同样有着修行的价值。
诗中的双径来来去去的人以及长安夜夜家家的明亮月光，给人一种繁忙而又宁静的感觉。人们在忙碌的生活中来回奔波，但夜晚的时候，每个家庭都能享受到美好的夜空和月光的照耀，给人带来安宁和宁静。这种景象暗示了无论人们在外面经历怎样的忙碌和疲劳，归家之后都能够找到心灵的安宁和舒适。
《偈颂七十六首》通过对作者生活方式的描述和对平凡生活的领悟，表达了修行和内心宁静的重要性。作者在表达自己的修行观念的同时，也向读者传递了一个信息，即无论我们的生活如何忙碌和琐碎，我们都应该从中寻找到内心的平静和宁愿，并通过修行来提升自己的精神层面。这首诗词在平淡中蕴含着哲理，给人以启发和反思。